冬日杂兴

冬日杂兴原文

泽国风饕霜力紧，黄落凋残碧成锦。
最怜柿叶与枫林，平园物色正潇凛。
造化不翕何所张，独怪廷朝漏融景。
天理真机默玩心，悟取灵根发深省。

诗词问答

问：冬日杂兴的作者是谁？答：王偘
问：冬日杂兴写于哪个朝代？答：宋代
问：王偘的名句有哪些？答：王偘名句大全

参考注释

泽国

(1) 多水的地区;水乡

泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》

江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》

(2) 遭水淹了的地区

那年发大水,这里成了一片泽国

风饕

谓风狂暴。 清 钱谦益 《送陈生昆良南归》诗：“席帽疲驴问牖城，风饕雪虐泪纵横。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·致赵秋舲书》：“风饕兼雪虐，未尝逢雨师。”

霜力

霜的寒威。 宋 范成大 《上沙田舍》诗：“岁晚阳和归稻把，夜来霜力到枫林。” 金 元德明 《岁暮》诗：“蔌蔌霜力劲，沉沉山气冥。”

黄落

(1).谓草木枯萎凋零。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞草木黄落，乃伐薪为炭。” 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮鴈南归。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之一：“玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。”

(2).指枯草落叶。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“海无隐飈，山有黄落。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“林飞黄落，山积白雪。” 宋 戴复古 《山中即目》诗之一：“岩路穿黄落，人家隐翠微。”

凋残

(1) 零落衰败

凋残的古庙

(2) 凋零

百花凋残

柿叶

(1).柿树的叶子。经霜即红。诗文中常用以渲染秋色。 唐 白居易 《寄内》诗：“桑条初緑即为别，柿叶半红犹未归。” 宋 苏轼 《睡起》诗：“柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。” 元 虞集 《答钱翼之》诗：“闭门三月梨花雨，徧写千林柿叶霜。”

(2).《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书，常苦无纸，於是 慈恩寺 贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。”后常用“书柿叶”为勤苦习字的典故。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” 宋 杨万里 《食鸡头子》诗之二：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。”

(3).绫名。《事物异名录布帛·绫》引 晋 郭义恭 《广志》：“柿叶，今时綾名。”

枫林

枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。”

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

天理

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建 * 是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

真机

(1).玄妙之理；秘要。 唐 杨巨源 《送淡公归嵩山龙潭寺葬本师》诗：“野烟秋火苍茫远，禪境真机去住閒。” 宋 陈师道 《和贾耘老春晚》诗：“一卧海城春又晚，不妨閒处得真机。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“古人论诗，举其大要，未尝喋喋以泄真机，但恐人小其道尔。”

(2).真正的动机、目的。 明 唐顺之 《赠郡侯郭文麓升副使序》：“人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也。”

玩心

(1).犹言专心致志。《汉书·严助传》：“玩心神明，秉执圣道。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》：“苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。”

(2).玩忽之心。 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“儆玩心而廻頽俗，是不得不严其法於吸食之人也。”

灵根

(1).神木的根。 晋 孙拯 《赠陆士龙》诗：“制动以静，祕景在阴，灵根可栖，乐此隈岑。”

(2).植物根苗的美称。 唐 柳宗元 《种术》诗：“戒徒斸灵根，封植閟天和。” 宋 司马光 《和昌言官舍十题·石榴花》：“灵根逐 汉 臣，远自 河 源至。” 明 陈所闻 《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲：“一丛凝露在沉香，移得灵根傍锦堂。” 清 秋瑾 《白梅》诗：“淡到罗浮忘色相，謫来尘世具灵根。”

(3).指才德修养。 汉 扬雄 《太玄·养》：“藏心於渊，美厥灵根。” 范望 注：“灵根，道德也。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》：“ 咸池 浴日月，深宅养灵根。”

(4).指有才德的人。 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》：“于时侍郎，卓尔灵根，有光厥师，兼华众门。”

(5).对祖先的敬称。《文选·张衡＜南都赋＞》：“固灵根於 夏 叶，终 三代 而始蕃。” 李周翰 注：“ 刘累 自 夏 而迁於此，故云‘固灵根於 夏 叶’，终于 殷 周 秦 三代，然后 汉 兴乃蕃盛。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。” 刘良 注：“灵根，灵木之根，喻祖考也。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 李公 ，天子之旧族，朝廷之夙将也。灵根自远，圣族多奇。”

(6).指佛祖。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八二：“ 龙树 灵根派别三，家家楖栗不能担。” 刘逸生 注：“灵根，指佛祖，这里具指 龙树 。”

(7).性灵，智慧。 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“ 中国 经二十餘朝之 * ，闭塞其聪明，钳制其言论，灵根尽去，錮疾久成。”

(8).道教指舌根。《黄庭内景经·上有章》：“灌溉五华植灵根。” 务成子 注：“灵根，舌本也。” 宋 陆游 《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。力守谁能发底火？深潜自足美灵根。”

(9).借指人的身体。《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“宴安消灵根，酖毒不可恪。” 吕延济 注：“《黄庭经》云：‘玉池清水灌灵根，灵根坚固老不衰。’然灵根喻身也。” 唐 吴筠 《览古》诗之六：“荒淫伐灵根，金膏恃延期。”

(10).仙缘。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“天子与贵妃尘中虽已造业，灵根尚未消尽。”

深省

深深地觉醒

发人深省的教训