原文
自古皆有死，徇义良独稀。奈何燕太子，尚使田生疑。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
诗词问答
问：《蓟丘览古赠卢居士藏用七首。田光先生》的作者是谁？答：陈子昂
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：陈子昂的名句有哪些？答：陈子昂名句大全
书法欣赏
蓟丘览古赠卢居士藏用七首。田光先生书法作品
参考注释
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
徇义
谓不惜身以维护正义；舍生而取义。徇，通“ 殉 ”。《魏书·肃宗纪》：“其有直言正諫之士，敢决徇义之夫，二十五日悉集 华林 东门，人别引见，共论得失。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古·田光先生》诗：“自古皆有死，徇义良独稀。”《清史稿·礼志六》：“凡祠祭诸臣，大都効命戎行，守陴徇义，或积劳没身。”
奈何
(1) 怎么办
无可奈何
(2) 如何
奈何不礼
不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》
为之奈何。——《史记·项羽本纪》
(3) 又
且为之奈何。
奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》
(4) 惩治;对付
等我慢慢的奈何他
太子
已确定继承帝位或王位的帝王的儿子
太子月恐惧。——《战国策·燕策》
有以报太子。
荆轲知太子不忍。
请立太子为王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
田生
佛教语。众生。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·梁释慧影造像跋》：“此象背文云：‘ 梁 中大同 元年太岁丙寅十一月五日，比丘释 慧影 奉为亡父亡母并及七世久远出家师僧并及自身，广及六道田生一切眷属，咸同斯福。’……田者众也。”
伏剑
以剑自刎。《左传·襄公三年》：“ 魏絳 至，授僕人书，将伏剑。” 三国 魏 曹植 《七启》：“故 田光 伏剑於北 燕 ， 公叔 毕命於西 秦 。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“﹝ 田中 ﹞后知力不可报，密为遗表，伏剑而终。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。”
已矣
(1)
(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”
(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
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