过郭代公故宅

过郭代公故宅原文

豪俊初未遇，其迹或脱略。
代公尉通泉，放意何自若。
及夫登衮冕，直气森喷薄。
磊落见异人，岂伊常情度。
定策神龙后，宫中翕清廓。
俄顷辨尊亲，指挥存顾托。
群公有惭色，王室无削弱。
迥出名臣上，丹青照台阁。
我行得遗迹，池馆皆疏凿。
壮公临事断，顾步涕横落。
高咏宝剑篇，神交付冥漠。

诗词问答

问：过郭代公故宅的作者是谁？答：杜甫
问：过郭代公故宅写于哪个朝代？答：唐代
问：过郭代公故宅是什么体裁？答：五古
问：杜甫的名句有哪些？答：杜甫名句大全

全唐诗：卷220_14

参考注释

豪俊

豪杰,势大才高的人

山东豪俊。——汉· 贾谊《过秦论》

未遇

未得到赏识和重用；未发迹。《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 宋 时有个鸿臚少卿，姓 满 ，因他做事没下稍，讳了名字不传，只叫他 满少卿 ；未遇时节，只叫他 满生 。”

脱略

(1) 放任;不拘束

(2) 轻慢,不以为意

脱略细行,不为流俗之事。——《晋书·谢尚传》

脱略公卿,跌宕文史。——江淹《恨赋》

放意

(1).纵情；恣意。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之间，放意、写神、论变，而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不传之道也。” 晋 陶潜 《咏二疏》：“放意乐餘年，遑恤身后虑。” 宋 曾巩 《南源庄》诗：“吾能放意游八极，此兴久与前贤附。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之十一：“荷锄久不厌，放意栖林表。”

(2).放心，不牵挂。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“爷开怀，娘放意，哥宽心，嫂莫虑。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你若到了家乡，倘有便人，託他捎个书信到 薛婆 处，也教奴家放意。”《再生缘》第六二回：“堪放意，可宽心，眼见良缘有得成。”

自若

镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故

神态自若

殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

及夫

(1).句首助词。犹言若夫。《礼记·祭法》：“及夫日月星辰，民所瞻仰也。” 王引之 《经传释词》卷五：“及夫，若夫也。”

(2).等到。 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“及夫哭庙后，復领 太原 役。”

衮冕

(1).衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。《周礼·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝则大裘而冕；祀五帝亦如之；享先王则衮冕……公之服，自衮冕而下，如王之服。”《国语·周语中》：“弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎。” 韦昭 注：“衮，衮龙之衣也；冕，大冠也。公之盛服也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·梦宰相过岭四人》：“ 蔡丞相 持正 为府界提举日，有人梦至一官居，堂宇高邃，上有具衮冕而坐者四人。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》：“而 唐 开元 中遂出王者衮冕之服以衣矣。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·服制》：“上古礼服服制，大别为冕服、弁服、冠服三等。依经传所述，则冕服分为六，弁服三，冠服二……冕服六：大裘、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。其冕则同，其服皆玄衣、纁裳，赤韍纯朱，但各服绣繢之章不同。”历代皇帝、皇太子、郡王、公卿等均服用衮冕，但其形制相异。参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第二章。

(2).穿衮服时所用的冕。《新唐书·车服志》：“首饰大小华十二树，以象衮冕之旒。”《宋史·舆服志四》：“衮冕十有二旒，其服十有二章，以享先王。”

(3).谓登朝入仕。《后汉书·孔僖传》：“﹝ 崔篆 ﹞尝劝 子建 仕。对曰：‘吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！’”

直气

正气。 唐 杜甫 《别李义》诗：“先朝纳諫諍，直气横乾坤。” 宋 文天祥 《发高邮》诗：“不能裂肝脑，直气摩斗牛。”《水浒传》第七三回：“留得 李逵 双斧在，世间直气尚能伸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 献县史 某，佚其名，为人不拘小节，而落落有直气。”

喷薄

(1) 汹涌激荡

奔腾喷薄

洪涛喷薄

(2) 强烈散发、迸发

浓香喷薄

(3) 形容事物出现时气势壮盛

喷薄欲出的一轮红日

(4) 雨雪纷飞

密雨喷薄

磊落

(1) 壮大的样子

称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》

(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事

胸怀磊落

光明磊落

见异

特殊看待，优遇。《汉书·谷永传》：“昔 豫子 吞炭坏形以奉见异， 齐 客陨首公门以报恩施， 知氏 、 孟尝 犹有死士，何况将军之门！”

显示异象。《汉书·宣帝纪》：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。”

岂伊

犹岂，难道。伊，语中助词，无义。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”《后汉书·杜乔传》：“故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄书》：“岂伊好辩，未获云已。” 唐 李白 《赠崔司户文昆季》诗：“岂伊 箕山 故，特以风期亲。”

常情

普通的情理;一般的心情

按照常情,他会提出这个问题

定策

(1).亦作“ 定册 ”。古时尊立天子，书其事于简策，以告宗庙，因称大臣等谋立天子为“定策”。《汉书·韩王信传》：“﹝ 韩增 ﹞与大将军 霍光 定策立 宣帝 ，益封千户。”《汉书·赵充国传》：“与大将军 霍光 定册尊立 宣帝 ，封 营平侯 。”《旧唐书·韦嗣立传》：“以定册尊立 睿宗 之功，赐实封一百户。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“ 李泌 曰：‘赖陛下语臣，使 杨素 、 许敬宗 、 李林甫 之徒承此旨，已就 舒王 图定策之功矣。’” 明 李贽 《读史汇·杨廷和》：“余又怪其不能以事 康陵 者而事 永陵 也，岂其真挟定册之功，或恃 世宗 仁圣，终能听己也耶？”《清史稿·后妃传·孝钦显皇后》：“ 穆宗 崩，太后定策立 德宗 。”

(2).决定方略或策略。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“运筹 固陵 ，定策东袭。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“庚午，帝还 越州 ，遂定策航海，乃移 四明 。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“二十一年，定策屯田。”

(3).既定的政策方略。 晋 陆机 《辩亡论》下：“借使中才守之以道，善人御之有术，敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。”

神龙

(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”

(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。”

清廓

犹澄清，肃清。 唐 颜真卿 《祭伯父豪州刺史文》：“睿略昭宣，宇宙清廓。” 唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗：“定策 神龙 后，宫中翕清廓。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》：“今敌既平，上下清廓。”

俄顷

片刻;一会儿

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

尊亲

敬称他人父母

指挥

(1) 发令调度

指挥围攻

(2) 指导乐曲或乐队的演奏

(3) 发令调度的人

乐队指挥

顾托

见“ 顾託 ”。

公有

属于两人以上所共有或公家所有

惭色

亦作“慙色”。羞愧的脸色。《韩诗外传》卷一：“ 子贡 逡巡，面有慙色，不辞而去。”《晋书·何充传》：“ 充 对曰：‘陛下龙飞，臣 冰 之力也。若如臣议，不覩升平之世。’帝有慙色。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“吾视花有惭色也。” 清 侯方域 《太子丹论》：“其死也，将下见其始祖 召公奭 於九原，即引而进之 周 之先 文王 、 武王 之侧，亦岂有惭色哉！”

王室

(1) 帝王的家族

王室之胄。——《资治通鉴》

王室成员

(2) 指朝廷

削弱

力量、势力减弱;使变弱

削弱敌人的力量

出名

(1) 有名气

他以语言敏捷而出名

在一家出名的饭店里就餐

(2) 出面;以个人或集体的名义(做某事)

考虑一位合适的人选出名去联络

青照

青眼照看。请人加以照料或给予照顾的客套语。《红楼梦》第一一四回：“现在 镇海 统制是弟舍亲，会时务望青照。” 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·荐托》：“致札所辖上司，以求青照。”参见“ 青眼 ”。

台阁

官府。本指尚书台,此指大官府

仕宦于台阁。——《广东军务记》

我行

犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

池馆

亦作“ 池舘 ”。池苑馆舍。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“惠气湛兮帷殿肃，清阴起兮池馆凉。” 宋 韩维 《登湖光亭》诗：“雪尽尘消径露沙，公家池舘似山家。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“侍御有池馆在 柘溪 ，去城絶远。”

疏凿

亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗：“伟哉神 禹 跡，疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗：“莫向 昆明 道疏凿，道人知已劫灰销。”

临事

(1).谓遇事或处事。《晏子春秋·杂下十二》：“临事守职，不胜其任，则过之。”《汉书·雋不疑传赞》：“ 雋不疑 学以从政，临事不惑，遂立名迹，终始可述。” 宋 朱熹 《上宰相书》：“谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《传习录》卷上：“是徒知养静而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。” 沉从文 《从文自传·预备兵的技术班》：“操演时因为有镇守使署中的参谋长和别的许多军官在场，临事虽不免有点慌张，但一切动作做得还不坏。”

(2).特指治理政事。《管子·立政》：“临事不信於民者，则不可使任大官。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“其在朝也，竭命以纳忠，临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐书·杨恭仁传》：“ 仁寿 中，累迁 甘州 刺史，临事不苛细，徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》：“按 安 理 楚 狱之连繫，还 匈奴 之生口，临事如此，平时用心仁恕可知矣。”

顾步

徘徊自顾；回首缓行。《西京杂记》卷四引 汉 路乔如 《鹤赋》：“宛修颈而顾步，啄沙磧而相欢。” 唐 杜甫 《画鹘行》：“吾今意何伤，顾步独紆鬱。” 仇兆鳌 注：“顾步，行步自顾也。” 明 唐顺之 《雁训》：“顾步流暉，折周展耀。”

横落

交错落下。 唐 杜甫 《过郭代公故宅》诗：“壮公临事断，顾步涕横落。”

高咏

(1).朗声吟咏。 晋 王羲之 《与谢万书》：“兴言高咏，衔杯引满。” 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗：“余亦能高咏，斯人不可闻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一七：“自别 吴郎 高咏减，珊瑚击碎有谁听？”

(2).好诗篇；佳作。 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶》诗：“神还气主读高咏，六十五篇金出沙。” 明 张居正 《寿马年兄母八十》诗：“况是 茂陵 词赋客，可无高咏续《南陔》？”

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

神交

(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

冥漠

(1).空无所有。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“悼繐帐之冥漠，怨西陵之茫茫。”《文选·颜延之＜拜陵有作＞》：“衣冠终冥漠，陵邑转葱青。” 刘良 注：“冥漠，虚无也。”

(2).谓死亡。 唐 杜甫 《九日》诗之三：“欢娱两冥漠，西北有孤云。” 仇兆鳌 注：“冥漠，谓 苏 郑 俱亡。” 元 王逢 《题马洲书院》诗：“先辈俱冥漠，诸生罢讲论。”

(3).指死者。 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“宠彼冥漠，千禩馨香。”

(4).玄妙莫测。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士夷夏论》：“夫鬼神之理，冥漠难明。” 宋 朱熹 《答张敬夫》：“此正是最切近处，最分明处，乃舍之；而谈空於冥漠之间，其亦误矣。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗：“此怀匪冥漠，持取问同情。”

(5).隐约，模糊。 明 袁宏道 《过灵峰》诗：“冥漠烟如醉，空濛日带青。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸽异》：“月色冥漠，野壙萧条。”

(6).犹静寂。《梁书·昭明太子传》：“即玄宫之冥漠，安神寝之清閟。”

(7).阴森。 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》：“一丧人身，三途冥漠。”

(8).指阴间。 宋 陈亮 《祭金伯清父文》：“谓冥漠之如在，想英灵之未遐。” 清 周亮工 《祭靖公弟文》：“凡此皆予哀痛之餘，强为思维，以慰吾弟於冥漠中者，不知弟有以 * 否也。”