雪晴希稷次韵再赋为答

作者:张镃 朝代:宋代

雪晴希稷次韵再赋为答原文

冻卉归禽易辨巢,烛龙分燿入堂坳。
长须喜戒锄荒圃,小队閒思猎近郊。
坐计刚筠全直节,行看弱柳发新苞。
僧炉遥想煨松柮,犬逐应门认客敲。

诗词问答

问:雪晴希稷次韵再赋为答的作者是谁?答:张镃
问:雪晴希稷次韵再赋为答写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》:“西北海之外, 赤水 之北,有 章尾山 。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是謁。是烛九阴,是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》:“日安不到, 烛龙 何照?” 王逸 注:“言天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连<雪赋>》:“若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注:“ 爥龙 , 崑山 神也,常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九:“ 烛龙 发神曜,阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》:“ 烛龙 , 烛龙 ,女(汝)居 阴山 之阴,大漠之野……虵身人面髮如赭,衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》:“ 烛龙 啊, 烛龙 ,你口里含着明烛。相传北极日月照不到,你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》:“烛龙照灼以首事,踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》:“望长空烛龙燄消,长驱旱魃师碧涛。”

堂坳

堂的低处。泛指低洼之处。 北周 庾信 《小园赋》:“草树混淆,枝格相交。山为簣覆,地有堂坳。” 唐 孙逖 《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》:“忽闻徵并作,观海愧堂坳。”

长须

汉 王褒 《僮约》:“ 资中 男子 王子渊 ,从 成都 安志里 女子 杨惠 ,买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生又遣长鬚来,如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》:“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》:“为嘱长鬚蚤出门,寸牋好与递归辕。”

锄荒

锄地开荒。 唐 孟郊 《新卜清罗幽居奉献陆大夫》诗:“此外有餘暇,锄荒出幽兰。” 宋 王庭珪 《和周秀实田家行》:“向来辛苦躬锄荒,剜肌不补眼下疮。”

小队

(1)

(2) 人数少的队伍

(3) 特指农业生产队

近郊

位于城市附近的郊区

在近郊的家

全直

谓固守直道。 唐 元结 《恶曲》:“吾辈全直三十年,未尝曲气以转声,曲辞以达意,曲步以便往,曲视以回目。”

行看

(1).且看。 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗:“行看五马入,萧颯已随轩。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》:“行看取,朝 紫宸 , 凤池 鰲禁听丝纶。”取,得。助词。

(2).复看,又看。 唐 贾岛 《送去华法师》诗:“默听鸿声尽,行看叶影飞。”

弱柳

柔细的柳条

遥想

回想很久以前的事

遥想当年

应门

照管门户。指应接叩门之意

内无应门五尺之童。——李密《陈情表》

应门的领客入厅

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