送王汝弼宣教

作者:释子淳 朝代:宋代

送王汝弼宣教原文

平生活计都消尽,锥地殊无付子孙。
撒手便辞青嶂去,翛然却返白云村。

诗词问答

问:送王汝弼宣教的作者是谁?答:释子淳
问:送王汝弼宣教写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

生活

(1) 生存;活着

人脱离了社会就不能生活

(2) 生物为了生存和发展而进行的各种活动

改革开放后,我们的生活水平有了显著提高

(3) 进行各种活动

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

(4) 生活景况;生计

生活日益改善

(5) 〈方〉∶活儿;工作

做生活

计都

梵历中的九星之一。它与罗睺均为假想的星座。旧时星命家以为它们均主灾咎。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黄箓斋词》:“飞宫遇於计都,天符临於生月,恐为灾滞,志在懺祈。”

消尽

(1).谓用尽无馀。《三国志·蜀志·姜维传》:“官给费用,随手消尽。”

(2).完全消除,完全消失。 宋 苏辙 《论吏额不便二事札子》:“如此施行,不过十年,自当消尽。”《儿女英雄传》第十九回:“听了这话,心里便暗暗的着实敬服这位先生,早把那盛气消尽。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

撒手

(1) 放开手

他从梯子上撒手跳下来

(2) 放弃

撒手不管

便辞

犹言花言巧语。《隋书·经籍志三》:“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至於贼害忠信,覆邦乱家。” 清 魏源 《<书古微>例言中》:“后世经传既已乖离,博学者又不思多闻闕疑之义,而务碎义逃难,便辞巧説,破坏形体。” 章炳麟 《秦献记》:“故夫滑稽便辞而不可轨法者,则六国诸子是也。”

青嶂

如屏障的青山。《文选·沉约<锺山诗应西阳王教>》:“鬱律构丹巘,崚嶒起青嶂。” 吕向 注:“山横曰嶂。” 唐 杜甫 《月》诗之一:“若无青嶂月,愁杀白头人。” 宋 贺铸 《凌歊·铜人捧露盘引》词:“控沧江,排青嶂, 燕臺 凉。”

翛然

无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”

迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。”

云村

云气笼罩的村落、山村。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“云村共香饭,水月喻秋花。” 明 宋濂 《题方方壶画锺山隐居图》诗:“相期守规中,结庵在云村。”

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