酬韩祭酒雨中见寄

作者:张籍 朝代:唐代

酬韩祭酒雨中见寄原文

雨中愁不出,阴黑尽连宵。
屋湿唯添漏,泥深未放朝。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。
闻道韩夫子,还同此寂寥。

诗词问答

问:酬韩祭酒雨中见寄的作者是谁?答:张籍
问:酬韩祭酒雨中见寄写于哪个朝代?答:唐代
问:酬韩祭酒雨中见寄是什么体裁?答:五律
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张籍酬韩祭酒雨中见寄书法欣赏

张籍酬韩祭酒雨中见寄书法作品欣赏
酬韩祭酒雨中见寄书法作品

全唐诗:卷384-75

参考注释

阴黑

犹阴暗。 唐 韩愈 《射训狐》诗:“乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常麤。” 唐 王建 《温门山》诗:“洞门昼阴黑,深处惟石壁。” 峻青 《黎明的河边·潍河上的春天》:“天,阴黑得对面不见人。”参见“ 阴暗 ”。

连宵

〈方〉∶连夜

家家户户连宵打场

放朝

(1).凡盛暑、雨雪、泥潦,酌免群臣朝参,谓之“放朝”。本 唐 制,后朝因之。 唐 白居易 《雨雪放朝因怀微之》诗:“归骑纷纷下九衢,放朝三日为泥涂。”《旧唐书·文宗纪论》:“朕欲与卿等每日相见,其輟朝、放朝,用双日可也。” 明 李东阳 《早朝遇雨途中即事》诗:“纵道君恩屡放朝,端居未敢忘巾櫛。”参阅 宋 王溥 《唐会要·朔望朝参》。

(2).谓群臣朝参毕退朝。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中:“於礼,羣臣无一日不朝者,故正衙虽不坐,常参官犹立班,俟放朝乃退。”

(3).谓让群臣入朝朝参。《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》:“臣闻朝廷之仪,进止有度。伏见常参文武官每日趋朝,并早赴待漏院,候开内门齐入,今以辰漏上始放朝,故多后时乃入。” 明 高启 《早至阙下候朝》诗:“月明立傍御沟桥,半启宫门未放朝。”

信儿

消息,音信。《红楼梦》第九二回:“我今日已经在学房里告了假了。这会子没有信儿,明儿可是去不去呢?” 老舍 《四世同堂》十三:“这月的饷还没信儿呢,先帮着他们拿咱们的人!真叫窝囊!”

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

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