晓行

作者:陈宗礼 朝代:宋代

晓行原文

披衣起遐征,微茫认前路。
哀鸿天际云,残月水边树。

诗词问答

问:晓行的作者是谁?答:陈宗礼
问:晓行写于哪个朝代?答:宋代
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晓行书法作品

参考注释

披衣

将衣服披在身上而臂不入袖。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韦应物 《寄冯著》诗:“披衣出茅屋,盥漱临清渠。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“二人披衣待旦,别 袁 而归。”

遐征

(1).远行;远游。 汉 繁钦 《与魏文帝笺》:“咏北 狄 之遐征,奏胡马之长思。” 宋 陆游 《夜闻湖中渔歌》:“峡猿失侣方独宿,沙雁垂翅犹遐征。” 明 刘基 《述志赋》:“清都不可以久留兮,忽乘云而遐征。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》:“谓君之必速飞兮,翔天路以遐征。”

(2).远道出征或长途行军。 三国 魏 曹丕 《黎阳作》诗:“奉辞罸罪遐征,晨过 黎山 巉峥。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“吞九皇而上运,控八圣而遐征。” 明 冯梦龙 《双雄记·兄弟从军》:“从此去渡 鸭緑 ,万里遐征,秋蒿满目。”

遐徵:谓对远处或以往的事物加以考察。 唐 周鍼 《登吴岳赋》:“遐徵众岳,式并嶐崇。” 唐 张叔良 《五星同色赋》:“逖览传记,遐徵休咎。”

微茫

迷漫而模糊

烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

月色微茫

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的岁月或未来的岁月

茫茫前路

哀鸿

(1).悲鸣的鸿雁。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中玩月》诗:“哀鸿鸣沙渚,悲猨响山椒。” 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗:“哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻。” 清 孙枝蔚 《泊舟毘陵触目有述》诗:“傍晚朔风急,哀鸿断几行。”

(2).《诗·小雅·鸿雁》:“鸿鴈于飞,哀鸣嗸嗸。”《序》云:“《鸿鴈》,美 宣王 也。万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”后以“哀鸿”比喻流离失所的人们。 清 洪昇 《长生殿·收京》:“流离百室,哀鸿满路悲戚。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》:“胡卢依样君休问,中泽哀鸿血未枯。”

天际

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

月水

即月经。 晋 张华 《博物志》卷二:“﹝ 交州 夷民﹞涂毒药於鏑锋,中人即死。其俗誓不以此药治语人。治之,饮妇人月水及粪汁,时有差者。” 唐 孙思邈 《千金宝要·妇人》:“产后,月水往来多少不定,或不通。” 宋 欧阳修 《又三事》:“ 虫儿 具招虚伪事甚详,云自正月至今,月水行,未尝止,今方行也。” 俞樾 《茶香室丛钞·申红》引 清 赵学敏 《本草拾遗》:“猴经一名申红,深山羣猴聚处极多,每於草间得之,色紫黑成块,夹细草屑。云是母猴月水也,治乾血癆。”参见“ 月经 ”。

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