游古汴赵氏溪园

游古汴赵氏溪园原文

不起楼台作热官，小园回合抱溪湾。
露漙花靥春红湿，烟护松髯晚翠寒。
已向掌中旋宇宙，正须胸次着云山。
可能再为苍生出，鹤怨猿啼搅夜阑。

诗词问答

问：游古汴赵氏溪园的作者是谁？答：艾性夫
问：游古汴赵氏溪园写于哪个朝代？答：宋代
问：游古汴赵氏溪园是什么体裁？答：七古
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艾性夫游古汴赵氏溪园书法欣赏

参考注释

起楼

(1).高楼。 隋 江总 《和衡阳殿下高楼看妓》：“起楼侵碧汉，初日照红妆。” 清 蒋士铨 《戏园》诗：“三面起楼下覆廊，广庭十丈臺中央。”

(2).造楼。 宋 杨万里 《经始小筑觉江山辐凑因得长句》诗：“旧亭不为作山主，背山起楼何以故？”

(3).层层堆迭；层层迭迭。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·秋海棠奇花》：“ 武林 王丹麓 ，墻东草堂，初植秋海棠一二本，数年遂蔓衍阶砌。岁乙丑，忽发奇葩，千朶起楼。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十一章：“冠顶镂金起楼，正中嵌着一块大红宝石，旁缀珍珠八粒。” 老舍 《贫血集·不成问题的问题》：“谁的瓶里没有插过农场的大枝的桂花，腊梅，红白梅花，和大朵的起楼子的芍药，牡丹与山茶？”

热官

权势显赫的官吏。《北齐书·王晞传》：“我少年以来，閲要人多矣，充詘少时，鲜不败绩……非不爱作热官，但思之烂熟耳。” 宋 陆游 《感遇》诗：“仕宦五十年，终不慕热官。” 清 周亮工 《己亥元旦试笔和林戒庵》：“尘土偏侵羈客面，热官不妒冷人才。”

回合

(1)

(2) 两将交锋时一方用兵器攻击一次,另一方招架一次为一个“回合”

(3) 拳击比赛所划分的三分钟的一个周期

十个回合的一次拳击比赛

(4) 摔跤比赛中的一次交锋

(5) 排球、网球比赛中双方争夺一分的往返击球

溪湾

指溪水弯曲处。 唐 李贺 《昌谷诗》：“溪湾转水带，芭蕉倾 蜀 纸。” 唐 许浑 《溪亭》诗之一：“溪亭四面山，横柳半溪湾。” 清 金侃 《雨泛湖上观梅》诗：“细雨春波远浸天，梅花烂漫满溪湾。”

花靥

妇女颊上用彩色涂点的妆饰。 唐 温庭筠 《归国遥》词：“粉心黄蕊花靨，黛眉山两点。” 清 陈维崧 《满江红·怅怅词》词：“腰綵唇朱，浑粧就、腐儒花靨。”

春红

(1).春天的花朵。 唐 李白 《怨歌行》：“十五入 汉 宫，花颜笑春红。” 宋 苏轼 《眉子石砚歌赠胡誾》：“小窗虚幌相嫵媚，令君晓梦生春红。”

(2).指落花。 五代 和凝 《天仙子》词：“洞口春红飞簌簌，仙子含愁眉黛緑。” 清 丘逢甲 《梦中》诗：“十二阑干摇海緑，八千子弟化春红。”

松髯

指松叶。因其针状如髯，故称。 明 刘基 《为祝彦中题山水图》诗：“松髯拂天藤蔓垂，枯根瘦石相因依。”

晚翠

(1).谓植物经冬而苍翠不变。 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“竹橘晚翠，蜂蝶争骄。” 宋 范质 《诫儿侄八百字》诗：“迟迟涧畔松，鬱鬱含晚翠。”

(2).日暮时苍翠的景色。 唐 高蟾 《金陵晚眺》诗：“曾伴浮云归晚翠，旋陪落日泛秋声。” 前蜀 韦庄 《春云》诗：“春云春水两溶溶，倚郭楼臺晚翠浓。”

掌中

(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 宋 陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗：“九州看如掌中果，天不遣为吁可惜。”

(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“兵已过险，士有必死之志；餘粮栖亩，人无匱乏之忧，虏已入吾掌中矣。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗：“大地山河今领取，菴摩罗果掌中论。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

鹤怨

南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。”意谓鹤因隐士出山、蕙帐空空而愁怨。后以“鹤怨”指期待着归隐的人。 唐 李商隐 《赠宗鲁笻竹杖》诗：“鹤怨朝还望，僧閒暮有期。” 宋 苏轼 《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》：“人生何者非蘧庐，故山鹤怨秋猿孤。” 清 冯登府 《浪淘沙·落叶》词：“飘泊任高低，鹤怨鹃啼。断肠人在小窗西。”

夜阑

夜将尽;夜深

更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》

夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》

夜阑人静