言兴

作者:尚颜 朝代:唐代

言兴原文

矻矻被吟牵,因师贾浪仙。
江山风月处,一十二三年。
雅颂在于此,浮华致那边。
犹惭功未至,谩道近千篇。

诗词问答

问:言兴的作者是谁?答:尚颜
问:言兴写于哪个朝代?答:唐代
问:言兴是什么体裁?答:五律
问:尚颜的名句有哪些?答:尚颜名句大全

全唐诗:卷848-1

参考注释

矻矻

辛勤劳作的样子

矻矻终日

矻矻金汤:辛苦经营,使其牢固不破

浪仙

唐 诗人 贾岛 的字。 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗:“冷澹闻 姚监 ,精奇见 浪仙 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗:“人言格调胜 玄度 ,我爱篇章敌 浪仙 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“ 曲江 之清远, 浩然 之简淡, 苏州 之閒婉, 浪仙 之幽奇,虽初、盛、中、晚,调迥不同,然皆五言独造。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

雅颂

亦作“ 雅讼 ”。1.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》:“子曰:‘吾自 卫 返 鲁 ,然后乐正,雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义:“《诗》之风、雅、颂以体别,乐之风、雅、颂以律同,本之性情,稽之度数,协之音律,其中正和平者,则俱曰雅颂焉云尔。”

(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》:“故听其雅颂之声,志意得广焉。” 孔颖达 疏:“雅以施正道,颂以赞成功,若听其声,则淫邪不入,故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之会,号呼歌謡,声音不中律,燕乐雅讼逆乐序,凡此其属,詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“雅颂播 吴 越 ,还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》:“聆其节奏,庄严肃穆,不同凡响,令人悠然起敬,如亲 三代 以上之承平雅颂。”

在于

(1) 正是;就是

他们的错误就在于轻敌

(2) 取决于;决定于

一年之计在于春

浮华

表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用

浮华的生活

那边

1. 在那里;(不在说话人这里而在别处)。如:站到那边去,等我叫你。

谩道

休说;别说。 唐 范摅 《云溪友议》卷六:“文章谩道能吞凤,杯酒何曾解喫鱼。” 宋 晏殊 《破阵子》词:“谩道秦筝有剩絃,何曾为细传?”《再生缘》第六回:“谩道圣明天子怒,况兼是,老师怎样嫁门生?”

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