酬刘书记见赠原文
独在西峰末，怜君和气多。劳生同朽索，急景似倾波。
禅者行担锡，樵师语隔坡。
旱□生赤藓，古木架青萝。
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。
篇章蒙见许，松月好相过。
思苦通真理，吟清合大和。
□□□□□，风起送渔歌。
诗词问答
问：酬刘书记见赠的作者是谁？答：李山甫
问：酬刘书记见赠写于哪个朝代？答：唐代
问：酬刘书记见赠是什么体裁？答：五排
问：李山甫的名句有哪些？答：李山甫名句大全
全唐诗：卷643-75
参考注释
和气
态度平顺温和
待人和气
劳生
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”
朽索
朽腐的绳索。《书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”后因以为典，比喻临事虑危，时存戒惧。 唐 元稹 《乐为御赋》：“听析招之什冀絶跡於覆车，赋盘游之词俾虑危於朽索。” 明 张居正 《应制题画马》诗之一：“非缘爱物图神骏，要识兢兢朽索心。”
急景
急驰的日光。亦指急促的时光。 唐 曹邺 《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。” 宋 楼钥 《次韵翁处度同游北山》：“我携旧纪访陈迹，止恐急景不得延。” 元 高士谈 《次伯坚韵》：“急景只教人貌改，沧溟不放酒杯深。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》一：“春天的急景，已经快晚了的五点钟的时候，我点了一枝蜡烛，在那里安放几本刚从栈房里搬过来的破书。”参见“ 急景凋年 ”、“ 急景流年 ”。
倾波
倾泻的水流。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“ 赣川 石阻，水急行难，倾波委注，六十餘里。”
担锡
(1).锡杖横担在肩上。锡，锡杖，僧人的法器。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“担锡 香鑪 緇，钓鱼沧浪翁。”
(2).借指僧人出行。 唐 李山甫 《迁居清溪和刘书记见示》：“担锡归来竹绕谿，过津曾笑 鲁 儒迷。”
木架
木介。 元 陆友 《砚北杂志》卷下：“谚云：‘木生架，达官怕。’木架本云木介。介，甲，兵象。”
青萝
松萝。一种攀生在石崖、松柏或墙上的植物。 南朝 梁 江淹 《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。” 唐 李白 《和卢侍御通塘曲》：“青萝嫋嫋挂烟树，白鷴处处聚沙堤。” 清 厉鹗 《暮投徧福寺宿楚木禅师方丈》诗：“烟中问路得樵叟，青萝一径穿頽垣。”
石涧
山沟。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“自入 莱芜谷 ，夹路连山百数里，水隍多行石涧中。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“烟霞罩日，石涧笼阴。” 隋 江总 《摄山栖霞寺山房夜坐简徐祭酒周尚书并同游群彦》诗：“石涧水流静，山牕叶去寒。” 元 虞集 《题秋山图》诗：“龙眠石涧冷，虎撼树根牢。”
新蝉
初夏的鸣蝉。 唐 白居易 《六月三日夜闻蝉》诗：“微月初三夜，新蝉第一声。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“柳阴中忽听新蝉，更流萤飞来庭院。”
茅檐
茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋
茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
篇章
(1) 指篇幅与章节。比喻卓越的成绩与贡献
历史的新篇章
(2) 常指作品
文学篇章
见许
(1).相称许。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少公短歌》：“同心不减骨肉亲，每语见许文章伯。”
(2).答应我。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“生谢曰：‘不才小子，过蒙腆餉，然昨者兇贼叩门，夫人以亲见许。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·沉文端公家书》：“我求归之意，已与 申老先生 説过，尚未见许。”
松月
松间明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。” 唐 雍陶 《宿大彻禅师故院》诗：“竹房谁继生前事，松月空悬过去心。” 宋 戴复古 《题赵庶可山台》诗之二：“松月照今古，樵风送往还。”
相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
真理
即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映
你说出了一个真理
大和
(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”
(2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”
见“ 太和 ”。
起送
(1).起身相送。《南史·陆慧晓传》：“ 慧晓 歷辅五政，僚佐以下造诣，必起送之。”《西游记》第六九回：“ 三藏 大惊道：‘徒弟啊，此意是留我做当头哩。若医得好，欢喜起送；若医不好，我命休矣。’”
(2).举荐；推荐前往。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 乔太守 又取 刘璞 、 孙润 都做了秀才，起送科举。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“﹝ 司马貌 ﹞八岁纵笔成文，本郡举他应神童，起送至京。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 魏撰之 与 杜子中 、 闻俊卿 多考在优等，起送乡试。”
渔歌
打鱼人唱的歌
渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
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