次韵范侍郎寄赵校正

次韵范侍郎寄赵校正原文

呜呼小雅废，边角摇军声。
采芹旧青衿，亦须事力征，朱轓挟武将，白眼轻儒生。
区区众浊间，嗟子难为清。
向来意佑如，岂惟以文鸣。
乃今事大谬，老气犹峥嵘。
论事抉石猊，摛辞吸川鲸。
久抱一束书，空山卧月明。
窃忧蠢诐胡，鳞介腥神京。
幸存三寸舌，宁守二尺檠。
有愚欲献璞，无意望报琼。
云何山阴兴，莫写塞下情。
竹床撼夜柝，茅屋荒秋城。
回首阊阖门，何啻九万程。
愿言大白低，滁山足春耕。
堂皇坐醉翁，开阖延群英。

诗词问答

问：次韵范侍郎寄赵校正的作者是谁？答：方岳
问：次韵范侍郎寄赵校正写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全

参考注释

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

小雅

《诗经》组成部分之一。七十四篇。大抵产生于 西周 后期和 东周 初期。这时王政衰微，政治黑暗，诸多矛盾日益尖锐。故其中诗篇较多的是指斥朝政缺失，反映社会动乱，表现 周室 与西北 戎 狄 部族以及东方诸侯各国之间的矛盾；也有少数是统治阶级宴会的乐歌。雅分小、大，主要有三说：有的认为以政事分，如《〈诗〉大序》；有的认为以道德分，如 司马迁 《史记·司马相如列传论》；有的认为以乐曲分，如 朱熹 《诗·小雅集传》。前人争论不决，莫衷一是。

边角

亦作“邉角”。1.边地的画角或画角声。 唐 白居易 《赋得边城角》诗：“边角两三枝，霜天 陇 上儿。” 唐 李商隐 《杨本胜说于长安见小男阿衮》诗：“语罢休边角，青灯两髩丝。” 冯浩 笺注：“角，画角也。谓晚角将罢。” 明 夏完淳 《夜亭度雁赋》：“侧过如边角之萧条，遥闻如胡笳之悲彻。”

(2).边地。 宋 李曾伯 《水调歌头·庚子送周昞仲赴江东幕》词：“况是眼前局面，心腹忧如边角，胜著赖帷筹。” 清 钱谦益 《兵使慈溪冯公进秩督学福建叙》：“ 闽 之在海内，以局势论之，当为边角，不当为腹腴。”

(3).指物体边沿和两个边沿相接的部分。 萧军 《第三代》第八部五七：“这坟墓是埋葬在 凌河村 后边一带山梁上 刘 家祖坟的边角。” 张炜 《古船》第二章：“最后马车还是停在了晒粉场边角上的粉丝包跟前。”

(4).制作物品时，原材料经切割、裁剪下来的多余部分。 王璞 《最漂亮的是那只灯罩》：“现在，我们发愁的就是材料，你们的边角馀料我们也许有用。” 高梦龄 《浮云》十三：“东家常常把这些边角零碎，送给他的忠诚伙计 陈老德 一部分。”

(5).围棋术语。棋盘的边和角部分。 宋 何薳 《春渚纪闻·刘仲甫国手棋》：“ 仲甫 即於不当敌处下子，众愈不解。 仲甫 曰：‘此著二十著后方用也。’即就边角合局，果下二十餘著，正遇此子，局势大变。” 明 冯梦龙 《女丈夫·棋决雌雄》：“劝君家别营邉角，小活些些。”

军声

(1).军乐。《周礼·春官·大师》：“大师，执同律，以听军声，而詔吉凶。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“次和树表，司鐸授鉦，坐作进退，节以军声。” 薛综 注：“言声中进退，取钟鼓旌之节。”

(2).军队的声威、声势。 唐 郑吉 《楚州修城南门记》：“以严教令，以壮都鄙，以张军声。” 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“庙略慙 灵武 ，军声谢朔方。” 郭希仁 《从戎纪略》：“及大军回省， 云山 及 邱彦彪 已至 乾州 ，军声復振，而 万炳南 屡书告急。”

(3).军中的喧闹之声。 唐 赵嘏 《钱塘》诗残句：“一千里色中秋月，十万军声半夜潮。” 清 方文 《泊紫沙洲》诗：“醉餘一觉纔安枕，又听军声四面譁。”

采芹

《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。” 毛 传：“泮水，泮宫之水也。” 郑玄 笺：“芹，水菜也。”古时学宫有泮水，入学则可采水中之芹以为菜，故称入学为“采芹”、“入泮”。后亦指考中秀才，成了县学生员。 清 钮琇 《觚賸续编·红娘子》：“发其缄，寒暄外，唯惓惓问 红娘子 无恙，且言 红 有假子，颇能文，已令采芹於泮否？”

青衿

(1).青色交领的长衫。古代学子和 明 清 秀才的常服。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。” 北周 庾信 《谢赵王赉息丝布启》：“青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得 雩 沂 之舞。”《新唐书·礼乐志九》：“其日，鑾驾将至，先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗师考补博士弟子员。这领青衿不为希罕，却喜小侄的文章前三天满城都传遍了。”

(2).借指学子。 明 清 亦指秀才。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“絳帐语道，青衿质疑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“身列青衿，败检酿命。”自注：“科举时称秀才为青衿。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“ 明 以来之文臣不为公侯，必待艰难考试乃得青衿。”

(3).穿青色衣服的人。多指青少年。 宋 苏轼 《坤城节集英殿宴教坊词·放小儿队》：“青衿旅进，虽末技而毕陈；黄屋天临，知下情之无壅。”

事力

(1).用力。《韩非子·五蠹》：“不事力而养足，人民少而财有餘，故民不争。”

(2).指使用武力。 汉 桓宽 《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羈之民，圣人不加兵，不事力焉。”《晋书·食货志》：“出战入耕，虽自古之常，然事力未息，未尝不以战士为念他。”

(3).供役使的人，仆役。《宋书·萧思话传》：“ 思话 以去州无復事力，倩府军身九人。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“﹝ 邢子才 ﹞以光禄大夫归养私庭，所在之处，给事力五人。”《魏书·成淹传》：“时迁都， 高祖 以 淹 家无行资，敕给事力，送至 洛阳 。”

(4).能力；力量。 宋 苏轼 《缴词头奏状六首》之五：“ 张诚一 无故多年不葬亲母，既非身在远官，又非事力不及，冒宠忘亲，清议所弃。” 宋 洪迈 《容斋五笔·虢巨贺兰》：“天下国家不幸而有四郊之警，为人臣者当随其事力，悉心尽忠，以致尺寸之效。” 宋 洪巽 《暘谷漫录》：“吾辈事力单薄，此等筵宴，不宜常举；此等厨娘，不宜常用。”

(5).实力；武力。《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“且 金 、 齐 俱来，以吾事力对之，诚为不侔，然 汉 败 王寻 ， 晋 破 苻坚 ，特在人心而已。”

朱轓

车乘两旁之红色障泥。《汉书·景帝纪》：“令长吏二千石车朱两轓，千石至六百石朱左轓。” 颜师古 注引 应劭 曰：“所以为之藩屏，翳尘泥也。”后常以“朱轓”指贵显者之车乘。 唐 刘禹锡 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》：“絳节新移，朱轓相傍。”

武将

指军官;将领

白眼

朝上或朝两边看时露出的白眼珠。用白眼看人,表示轻蔑或厌恶

遭人白眼

儒生

指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人

云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

来意

(1) 到这里来的意图

请说明来意

(2) 未来的情况

来意如何

岂惟

见“ 岂唯 ”。

乃今

而今；方今；如今。《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以来，方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金 元好问 《范宽秦川图》诗：“乃今得子胸中 秦 ，作诗一笑君应闻。” 清 方苞 《与刘函三书》：“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《汉书·邹阳传》：“臣闻 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”

事大

指小国侍奉大国。《周礼·夏官·司马》：“比小事大，以和邦国。” 郑玄 注：“比犹亲。使大国亲小国，小国事大国，相合和也。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“见机而作，《周易》所贵；小不事大，《春秋》所诛。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“若以 元昊 於北朝失事大之体，则自宜问罪。”

老气

(1) 老练;沉着稳重

那位女士显得很老气

(2) 形容服装等的颜色深暗、样式陈旧

峥嵘

(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立

(2) 高峻的山峰

敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》

(3) 高爽空旷

举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》

(5) 卓异,不平凡

元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》

摛辞

亦作“ 摛词 ”。铺陈文辞。 晋 郭璞 《＜方言＞序》：“类摛词之指韵，明乖途而同致。”《晋书·陈寿虞溥等传赞》：“ 彪溥 励节，摛辞综理。” 唐 孙樵 《与王霖秀才书》：“储思必深，摛词必高，道人之所不道，到人之所不到。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“何以酬嘉惠，摛词代篚筐。”《“五四”爱国运动资料·上海工商学界对外宣言》：“沥诚摛词，惟 欧美 诸友邦人士共鉴之。”

吸川

形容狂饮。语本 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川。” 宋 张孝祥 《南乡子》词：“赖有清尊浇别恨，悽然，宝蜡烧花看吸川。” 元 张雨 《碧筒饮》诗：“饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。倾壶误展淋郎袖，笑絶 邪溪 窈窕娘。”

抱一

道家谓专精固守不失其道。一，指道。《老子》：“少则得，多则惑，是以圣人抱一以为天下式。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。” 晋 孙绰 《喻道论》：“耳絶淫声，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胷中抱一。” 宋 谢翱 《琼花引》：“孤贞抱一不再识，夜归 閬风 晓无蹟。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“ 中国 则於修身齐家治国之外，又以平天下为一大问题。如 孔 学之大同太平， 墨 学之禁攻寝兵， 老 学之抱一为式， 邹衍 之终始五德，大抵向此问题而试研究也。”

束书

(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗：“束书成远去，还计莫经春。倒篋唯求醉，登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ，謁先主，辟置门下。”

(2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》：“今益衰且病，精力日减，於是经年束书不一观。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

鳞介

(1).泛指有鳞和介甲的水生动物。 汉 蔡邕 《郭有道碑序》：“犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。” 宋 黄庭坚 《送刘士彦赴福建转运判官》诗：“士弊禾黍恶，水烦鳞介劳。”

(2).比喻卑贱小人。 柳亚子 《吊刘烈士炳生》诗之四：“滚滚胡尘黯四方，忍看鳞介易冠裳。”

神京

京城

幸存

在某物消亡之后或某个有危险的事变之后仍然存在或生存

三寸舌

犹后世所谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》：“今以三寸舌，为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“借大王威福，加臣三寸舌，诸山莫不愿执鞭靮，从戏下。”

献璞

犹献玉。 唐 韦渠牟 《赠窦五判官》诗：“美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。” 元 马臻 《述怀五十韵》：“献璞悲 和 泣，辞金忆 震 贤。” 明 李东阳 《青溪闻体斋古潭之说有诗见嘲次韵以解》：“登龙却恨通家晚，献璞翻为识者羞。”参见“ 献玉 ”、“ 献楚 ”。

意望

愿望，希望。《后汉书·彭宠传》：“ 宠 上謁，自负其功，意望甚高， 光武 接之不能满，以此怀不平。” 唐 刘肃 《大唐新语·惩戒》：“ 王义方 初拜御史，意望殊高，忽略人间世务。” 明 李东阳 《迁葬志序》：“生平意望之所不敢及者，徒恃吾祖吾父之行，足以感乎天而得乎君。”

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

山阴兴

指访友、会友的兴致。 唐 卢纶 《上巳日花楼宴》诗：“徒记 山阴 兴，祓禊乃为荣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》：“颇讶 王子猷 ，忽起 山阴 兴。” 宋 黄庭坚 《次韵任道雪中同游东皋之作》：“更有 山阴 兴，能无 秦 復陶。”参见“ 山阴乘兴 ”。

塞下

边塞附近。亦泛指北方边境地区。《史记·高祖本纪》：“ 卢綰 与数千骑居塞下候伺，幸上病愈自入谢。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“其冬，来朝，奏曰：得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。” 明 刘绩 《征妇词》：“君为塞下土，妾作山头石。” 陈去病 《出塞望蒙古》诗：“兵增不征讨，苦哉塞下民。”

竹床

竹牀:亦作“ 竹床 ”。竹制的床。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗：“药銚夜倾残酒暖，竹牀寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗：“冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八：“盛暑时，各家吃完了晚饭，就先后把竹床搬到了院子里，乘凉往往到深夜。”

夜柝

巡夜的梆声。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“虏地寒胶折，边城夜柝闻。” 唐 鲍溶 《上阳宫月》诗：“水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。”

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

阊阖门

古宫门名。《晋书·齐王冏传》：“ 乂 叱左右促牵出， 冏 犹再顾，遂斩於 閶闔门 外。”《魏书·孝静帝纪》：“甲寅， 閶闔门 灾，龙见 并州 人家井中。” 宋 万俟咏 《三台·清明应制》词：“清明看 汉 宫传蜡炬，散翠烟飞入槐府。歛兵卫 閶闔门 开，住传宣又还休务。” 明 李东阳 《弘治庚戌三月十五日殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“ 閶闔门 深紫殿春，先朝旧典一时新。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”

大白

(1) 彻底显露、完全清楚

真相大白

(2) 用来粉刷墙壁的白色垩土

山足

山脚。《诗·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 传：“麓，山足也。” 唐 徐浩 《谒禹庙》诗：“山足灵庙在，门前清镜流。” 宋 梅尧臣 《三层瀑》诗：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉；再落至山腰，三落至山足。” 清 唐孙华 《东林寺》诗：“我行山足下，了不闻铃鐸。”

春耕

春季播种之前,翻松土地

春耕大忙季节

堂皇

(1) 形容气势盛大

这么多的台阶,显得多么堂皇。——艾青《钢都夜》

(2) 冠冕堂皇

如火如荼兵气扬,勤王名号正堂皇。——清· 泣红《胭脂血弹词》

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？”

(2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。”

开阖

(1).开启与闭合。《老子》：“天门开闔，能为雌？”《淮南子·本经训》：“开闔张歙，不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江书堂》诗：“诗书当前日开闔，冠带满坐相逢迎。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》：“那猫……很闲适的样子，徐徐开阖它的眼睛。”

(2).指用兵的间隙和疏漏。《孙子·九地》：“敌人开闔，必亟入之。” 曹操 注：“敌有间隙，当急入之也。” 张预 注：“谓敌人或开或闔，出入无常，进退未决，则宜急乘之。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“ 仲达 不能逞其譎於 孔明 ，故常伺 孔明 之开闔，妄为大言以譎其下。” 严复 《原强》：“甚且不识方员古阵大不宜於今日之火器，更无论部勒之精详，与夫开闔之要眇者矣。”

(3).古代管理经济的措施。谓国家通过抛售或收购谷物等重要商品，以调节物价和增加财政收入。《管子·乘马数》：“出準之令，守地用人筴，故开闔皆在上，无求於民。”《管子·地数》：“ 伊尹 善通移轻重，开闔决塞。”

(4).指古代统治者的权术和策略。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》：“据位治人，用何为名；累日积久，何功不成。可以内参外，可以小占大，必知其实，是谓开闔。”《旧唐书·元载传》：“遂抗表请建 中都 ……辞多开闔。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“由是而寓於术，纵横开闔，无所施而不宜，岂若专门独学者之劳且陋哉。”

(5).犹开辟。《汉书·礼乐志》：“参侔开闔，爰推本纪。 汾 脽出鼎，皇祜元始。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“开闔，犹开闢也。言今之鼎瑞，参等於上世。” 宋 陆游 《日出入行》：“吾闻开闔来，白日行长空。”

(6).指诗文结构的铺展、收合等变化。 宋 姜夔 《白石诗说》：“小诗精深，短章藴藉，大篇有开闔，乃妙。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“有色有声，有气有骨，有味有态，浓淡深浅，奇正开闔，各极其则，吾不能不伏膺 少陵 。” 林纾 《译＜块肉馀生述＞序》：“大抵文章开闔之法，全讲骨力气势。”