送姚处士归亳州

作者:刘得仁 朝代:唐代

送姚处士归亳州原文

白发麻1一1衣破,还谯别弟回。
首垂听乐泪,花落待歌杯。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。
明王下征诏,应就碧峰开。

诗词问答

问:送姚处士归亳州的作者是谁?答:刘得仁
问:送姚处士归亳州写于哪个朝代?答:唐代
问:送姚处士归亳州是什么体裁?答:五律
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刘得仁送姚处士归亳州书法欣赏

刘得仁送姚处士归亳州书法作品欣赏
送姚处士归亳州书法作品

全唐诗:卷544-20

参考注释

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

垂听

俯听;倾听。《尉缭子·原官》:“明举上达,在王垂听也。”《汉书·董仲舒传》:“子大夫其精心致思,朕垂听而问焉。”《三国演义》第二回:“朝廷大事,任大臣元老自行商议,此国家之幸也。愿垂听焉。” 巴金 《能言树》二:“万能的天上的大神啊,请您垂听我这个小女孩的哀告罢。”

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

明王

(1).圣明的君主。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬。” 隋 王通 《中说·天地》:“愿执明王之法,使天下无寃人。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》:“先哲格言,明王佩服。”《儿女英雄传》第三九回:“果能自信,则明王復作。”

(2).旧时社神封号。《魏书·地形志中》载, 东彭城郡 勃海县 有 东海 明王神 。佛教也有明王之称,如 不动明王 、 大威德明王 等。明,光明。以有智力摧垮一切魔障之威德,故云明王。

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