和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵

作者:梅尧臣 朝代:宋代

原文

荒台残垒旧名邦,曾说王师此受降。
西汉衣冠拜原庙,五天龙象护经窗。
蜀冈井味人犹品,隋帝宫基阙尚双。
自古兴亡不须问,风铃闲听响幡幢。

诗词问答

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梅尧臣和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵书法作品欣赏
和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵书法作品

参考注释

名邦

著名的地区。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“君紓组於名邦,貽话言於川渚。” 清 李渔 《与某郡伯书》:“贵治之繁剧,甲於海内诸名邦。”《解放日报》1986.6.7:“ 余姚 何以称文献名邦呢?原来自 汉 以来,此地文化发达,贤达辈出。”

王师

天子的军队;国家的军队。《诗·周颂·酌》:“於鑠王师,遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》:“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗:“况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,僕射如父兄。”《宣和遗事》前集:“王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言?” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“最怜家祭传遗训,犹盼王师灭 贺兰 。”

受降

(1) 接受敌方投降

受降仪式

(2) 投降

快快下马来受降

西汉

(1) 中国于公元前206年——公元24年的朝代,为刘邦所建,建都长安——亦称“前汉”

(2) 天河。即银河

月还西汉,霞临东沼。——王勃《七日赋》

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

原庙

在正庙以外另立的宗庙。《史记·高祖本纪》:“及 孝惠 五年,思 高祖 之悲乐 沛 ,以 沛宫 为 高祖 原庙。” 裴骃 集解:“谓‘原’者,再也。先既已立庙,今又再立,故谓之原庙。” 唐 唐彦谦 《长陵》诗:“ 丰 上旧居无故里, 沛 中原庙对荒丘。” 宋 程大昌 《考古编·庙在郡国亦名原庙》:“﹝ 汉惠帝 ﹞乃詔有司立原庙,原庙之名始此。原者,如原蚕之原,既有大庙,又有此庙,是取‘重’、‘再’为义也。” 清 吴伟业 《钟山》诗:“金棺移塔思原庙,玉匣藏衣记奉常。”

五天

(1).见“ 五天竺 ”。

(2).天。古代谓天有皇天、昊天、旻天、上天、苍天等五种别号,故称。 明 方孝孺 《观乐生传》:“五天朗洁时,纤滓不敢留。”

(3).指五种天色。《医宗金鉴·运气要诀·客运歌》:“五天苍丹黅玄素,天气天干合化临。”注:“五天者,苍天,天之色青者也;丹天,天之色赤者也;黅天,天之色黄者也;玄天,天之色黑者也;素天,天之色白者也。”

(4).五种中药的合称。 宋 陶穀 《清异录·药谱》:“药有五天;决明为肝天,紫苑为肺天,神麯为脾天,远志为心天,蓯蓉为肾天。”

龙象

(1).龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”

(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画 * 阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“龙象之姿,鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》:“譬如 迦叶 ,龙象蹴踏,非驴所堪。” 嘉祥 疏:“此言龙象者,只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。”

(5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗:“瑶闕合陪龙象位,春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。”

帝宫

(1).天宫。《庄子·知北游》:“反於帝宫,见 黄帝 而问焉。”《楚辞·刘向<九叹·远游>》:“排帝宫与 罗囿 兮,升 县圃 以眩灭。” 王逸 注:“言遂排开天帝之宫。”

(2).京都。《文选·潘岳<悼亡诗>之三》:“谁谓帝宫远,路极悲有餘。” 刘良 注:“帝宫,帝城。”

(3).星官名。指太微垣。《后汉书·苏竟传》:“太白、辰星自亡 新 之末,失行筭度,以至于今,或守东井,或没羽林,或裴回藩屏,或躑躅帝宫。” 王念孙 《读书杂志馀编·后汉书》“或裴回藩屏或躑躅帝宫”:“北宸在紫宫之中,与左右两藩皆非黄道所经,太白、辰星无缘到此。今案帝宫谓太微宫。藩屏谓太微之两藩,皆五星所经也。”

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

兴亡

兴盛与衰亡

不须

不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”

风铃

殿阁塔檐的悬铃,风吹发出响声,故称。 唐 元稹 《神麴酒》诗:“遥城传漏箭,乡寺响风铃。” 清 李渔 《慎鸾交·心归》:“最奇的是横阶塔影,在平地上振响风铃。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“现在,能发出声音的只有风和大雄宝殿楼阁上的风铃叮当。”

幡幢

(1).即幢幡。 唐 黄滔 《辞府相》诗:“今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷七:“ 庐山 远法师 命尽之日,山中峰涧寺落,皆见千眼仙人成队执幡幢香花赴 东林寺 。” 明 沉德符 《野获编·外国· * 》:“以珠琲为幡幢,金寳为法供,内府瑰异为之一空。”

(2).特指刹上之幡。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》:“鐘鼓楼旁,矗两宝刹,高数丈,剪綵为幡幢。”

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