谢梅庵汪制史免丝分得交字韵

原文

僻郡鲜夷旷，人稠劂坏绕。
艺才谋黍稷，缉欲侍菅茅。
赋重已前代，政宽独乐郊。
茧丝嚣驲骑，杼轴罥蟏蛸。
君子谋斯过，邦人睫始交。
沾恩陋河海，屐坦失丞崤。
事匪壑娄国，慈惟慈故巢。
枌榆叨密荫，棠棣挺新梢。
已喜疽初决，宁容祸有苞。
简书贻远则，永赖脱鞭敲。

诗词问答

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参考注释

僻郡

边远的郡。 唐 韩愈 《韦侍讲盛山十二诗序》：“人谓 韦 侯美士，考功显曹， 盛山 僻郡，夺所宜处，纳之恶地，以枉其材， 韦侯 将怨且不释矣。” 宋 韩琦 《壬辰重九即席》诗：“退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。”

夷旷

襟怀夷旷

才谋

才能和谋略。 宋 范仲淹 《依韵酬益利钤辖马端左藏》：“滥登清显遇公朝，岂有才谋可致 尧 。”

黍稷

(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。”

(2).《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗：“古道入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》：“访故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。

菅茅

茅草的一种。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。” 唐 于鹄 《宿西山修下元斋咏》：“分行布菅茅，列坐满中庭。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅……数种。”

前代

(1).以前的朝代。《书·周官》：“仰惟前代时若，训迪厥官。” 汉 张衡 《西京赋》：“有 凭虚公子 者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。”《宋书·乐志一》：“ 秦 、 汉 闕采诗之官，哥咏多因前代，与时事既不相应，且无以垂示后昆。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“前代修史，左史纪言，右史纪动。” 章炳麟 《辨诗》：“余以为古者礼乐未兴，则因袭前代。”

(2).指前一朝或前一代。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“ 贾谊 求试属国，诡係单于； 终军 欲以长缨牵致劲 越 。弱冠慷慨，前代美之。”《红楼梦》第七八回：“着察核前代以来应加褒奬而遗落未经奏请各项人等。”

独乐

(1).独自欣赏、娱乐。《孟子·梁惠王上》：“民欲与之偕亡，虽有臺池鸟兽，岂能独乐哉？”《晏子春秋·杂上十四》：“夫乐者，上下同之……今上乐其乐，下伤其费，是独乐者也，不可！”《汉书·游侠传·陈遵》：“足下讽诵经书，苦身自约，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗间官爵功名，不减於子，而差独乐，顾不优邪！” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“虽云与众乐，中有独乐者。”

(2).独自以某事物为乐。《礼记·乐记》：“独乐其志，不厌其道。” 孔颖达 疏：“言 武王 今独能乐其志意，不违厌其仁义道理也。”

(3).玩具名。即陀螺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“梜者，鏇作独乐及盏。” 缪启愉 校释：“‘独乐’，即‘陀螺’，小儿玩具。”参见“ 陀螺 ”。

茧丝

(1).蚕丝。《荀子·富国》：“麻葛、茧丝、鸟兽之羽毛齿革也，固有餘足以衣人矣。”

(2).泛指赋税。敛赋如抽丝于茧，故云。《国语·晋语九》：“ 赵简子 使 尹鐸 为 晋阳 。请曰：‘以为茧丝乎？抑为保障乎？’” 韦昭 注：“茧丝，赋税；保障，蔽扞也。”

(3).指正月十五日夜以米、麦粉抟制的面茧。 宋 杨万里 《上元夜戏作长句》：“儿女炊玉作茧丝，中藏吉语默有祈：小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。”参见“ 茧卜 ”。

驲骑

即驿骑。《孔丛子·问军礼》：“若不幸军败，则馹骑赴告于天子。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“羽书三奏，馹骑四驰。” 宋 沉遘 《出都》诗：“一朝使万里，馹骑催早发。”《元史·定宗纪》：“馹骑络绎，昼夜不絶。”

杼轴

见“ 杼柚 ”。

蟏蛸

一种蜘蛛。身体细长,脚很长。多在室内墙壁间结网。通称“喜蛛”或“蟏子”,民间认为是喜庆的预兆

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

沾恩

同“霑恩”。

指受到帝王恩惠。

故巢

旧巢。亦比喻故居。《晋书·吕光载记》：“燕雀何徘徊，意欲还故巢。” 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“余既还山寻故巢，君亦归家度 渭桥 。” 宋 米芾 《将之苕溪戏作呈诸友》诗之二：“朝来还蠧简，便起故巢嗟。”

枌榆

(1).木名。《说文·木部》：“枌，榆也。” 段玉裁 注：“各本少‘枌’，浅人以为复字而误删之。枌榆者，榆之一种。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“ 高祖 王 关中 ，太上皇思东归，故象旧里，制兹新邑，立城邑，树枌榆，令街庭若一。” 唐 皇甫冉 《太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事》诗：“里社枌榆毁，宫城骑吏非。” 清 魏源 《默觚下·治篇五》：“枌榆养老之珍，今荒饉始食其皮。”

(2). 汉高祖 故乡的里社名。《史记·封禅书》：“ 高祖 初起，祷 丰 枌榆社 。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“社在 丰 东北十五里。或曰： 枌榆 ，乡名， 高祖 里社也。”

(3).指 汉高祖 即位后，于 秦 故 骊邑 移置的 新丰县 枌榆社 。见《西京杂记》卷二。后借指帝乡或皇宫。 明 张居正 《宫殿纪》：“迨我皇上膺运龙飞，入践皇极，固已化国为天下，犹以 枌榆 故里，王迹所兴，睠怀不置。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之一：“楼通 花萼 连藩邸，地接 枌榆 总旧勋。”

(4).泛指故乡。《南齐书·沉文季传》：“惟桑与梓，必恭敬止，岂如明府亡国失土，不识 枌榆 。”《太平广记》卷三四七引 唐 裴铏 《传奇·赵合》：“知君颇有义心，儻能为归骨於 奉天城 南 小李村 ，即某家 枌榆 耳。” 元 辛文房 《唐才子传·喻坦之》：“同时 严维 、 徐凝 、 章八元 ， 枌榆 相望，前后唱和，亦多诗集。” 清 郑江 《西溪草堂图》诗：“仙源在 枌榆 ，余胡久淹留？”

密荫

浓密的树荫。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“先是，偕从夫循危崖北行，夹径藤树密荫，深緑空濛。”

棠棣

(1).木名。即郁李。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《诗》云：‘棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。’”按，此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。《晋书·索靖传》：“芝草蒲陶还相继，棠棣融融载其华。”

(2).花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。 唐 李商隐 《寄罗劭兴》诗：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。” 冯浩 笺注：“《尔雅》分列唐棣、栘，棠棣、棣，而疏以《召南·唐棣之华》、《小雅·常棣之华》分属之。《本草》合引於郁李下。今且未细剖，而其花或白或赤，皆不言黄。故 程氏 谓今人园圃中有名棣棠者，花繁黄色， 义山 其指此耶？所揣颇似之矣。”

(3).《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”。后常用以指兄弟。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义。” 唐 张九龄 《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》：“兴属蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠厚，帝德已光辉。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》：“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“棠棣久飘零，几回寂寂，闻鸟顿心惊。”

新梢

新长出的树梢。 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》：“緑竹半含籜，新梢纔出墙。” 元 马臻 《墨竹》诗：“墨光浮润拂新梢，尚忆清风遶铅毫。”

简书

用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书。亦指一般文牍。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。” 朱熹 集传：“简书，戒命也。”《左传·闵公元年》：“简书，同恶相恤之谓也。请救 邢 以从简书。”《后汉书·方术传上·段翳》：“又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。 翳 为合膏药，并以简书封於筒中，告生曰：‘有急发视之。’” 唐 钱起 《送李评事赴潭州使幕》诗：“谩説简书催物役，遥知心赏缓王程。” 宋 王安石 《答林中舍启》二：“去德不远，向风诚勤，日有简书之烦，久无竿牘之献。” 清 恽敬 《北山说》：“今日简书曰某也税於某，则驱车从之；明日简书曰某也税於某，则驱车从之。”