春秋战国门孙武

作者:周昙 朝代:唐代

春秋战国门孙武原文

理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。

诗词问答

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周昙春秋战国门孙武书法欣赏

周昙春秋战国门孙武书法作品欣赏
春秋战国门孙武书法作品

全唐诗:卷728-59

参考注释

理国

(1).治理国家。《管子·问》:“理国之道,地德为首。”《后汉书·宦者传·曹节》:“﹝ 审忠 ﹞上书曰:‘臣闻理国得贤则安,失贤则危。故 舜 有五臣而天下理。’”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》:“理国之道,莫若安民;劝课之规,宜从薄赋。”

(2).政治清明、社会安定的国家。 唐 柳宗元 《封建论》:“大凡乱国多,理国寡。”

无难

没有困难;不困难。《老子》:“夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》:“以陛下圣明神武之略,舍其缓者,专心讨贼,臣以为无难矣。”

没有灾祸。《左传·昭公四年》:“或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇,若何虞难?”《淮南子·氾论训》:“知所以免於难,而不知所以无难,论事如此,岂不惑哉!” 宋 苏轼 《洗儿》诗:“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

理兵

治军,统领军队。《史记·天官书》:“荧惑为孛,外则理兵,内则理政。”《后汉书·窦宪传》:“﹝ 竇宪 ﹞乃与执金吾 耿秉 ,述职巡御,理兵於 朔方 。” 唐 白居易 《选将帅之方策》:“有不能理兵之将,而无不可胜之兵。”

兵家

(1) 古时研究军事问题的学派

(2) 指军事家或用兵的人

胜败兵家常事

兵家必争之地

法令

(1) 古代为政者所颁行的法规

(2) 法律与命令的总称

遵行

遵照执行

行刑

(1) 执行刑罚,特指执行死刑

行刑者先俟于门外。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又

行刑人先俟于门外

不避

(1)

不回避,藐视困难和艰险

不避艰险

(2)

不让,不亚于,不差于

今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

八阵

亦作“ 八陈 ”。古代作战的阵法。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·八阵》:“用八陈战者,因地之利,用八陈之宜。”八阵名目不一,常见有:(1)《文选·班固〈封燕然山铭〉》:“勒以八阵。” 李善 注引《杂兵书》:“八阵者,一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰衝阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。”(2) 唐 李筌 《神机制敌太白阴经·阵图》:“天阵居乾为天门,地阵居坤为地门,风阵居巽为风门,云阵居坎为云门,飞龙居震为飞龙门,虎翼居兑为虎翼门,鸟翔居离为鸟翔门,蛇盘居艮为蛇盘门;天、地、风,云为四正,龙、虎、鸟、蛇为四奇,乾、坤、巽、坎为闔门,震、兑、离、艮为开门。”(3) 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·八阵》:“八阵:洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折衝、虎翼、握机、衡。”传为 三国 蜀 诸葛亮 所作。参见“ 八阵图 ”。

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