颂证道歌证道歌

作者:释印肃 朝代:宋代

颂证道歌证道歌原文

但自怀中解垢衣,威音王佛汝须知。
忆前妙得犹为二,何况今时说是非。

诗词问答

问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃
问:颂证道歌证道歌写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

解垢

诡诈之辞。《庄子·胠箧》:“知诈渐毒、頡滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑於辩矣。” 成玄英 疏:“解垢,诈伪也。” 陆德明 释文:“解垢,诡曲之辞。” 章炳麟 《訄书·订文》:“然则自大上以至今日,解垢益甚,为文以益緐,亦埶自然也。”

威音王佛

劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》:“乃往古昔,过无量无边不可思议阿僧祇劫,有佛名 威音王如来 ……是 威音王佛 寿四十万亿那由他 恒河 沙劫。”亦省称“ 威音 ”。 清 王猷定 《客燕偕内僧话》诗:“且置 威音 事,閒谈 天宝 年。” 清 黄宗羲 《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》:“ 威音 以后,不许无师儼然而践其位。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

今时

现在;此时。《孟子·公孙丑上》:“今时则易然也。”《史记·魏世家》:“今时 韩 、 魏 ,与始孰彊?” 唐 万楚 《五日观妓》诗:“ 西施 漫道浣春纱, 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今时谓之耻且格焉。”

说是非

(1).指评说事理的是非。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折:“这廝得道夸经纪,学相呵説是非。”

(2).搬弄口舌。《 * 词话》第三回:“ 王婆 道:‘不是老身説是非,大官人宅上有许多,那里讨得一箇似娘子的。’”

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