太庙乐章皇帝还伴乾安之曲

太庙乐章皇帝还伴乾安之曲原文

诗词问答

问：太庙乐章皇帝还伴乾安之曲的作者是谁？答：周麟之
问：太庙乐章皇帝还伴乾安之曲写于哪个朝代？答：宋代
问：周麟之的名句有哪些？答：周麟之名句大全

参考注释

清庙

(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。” 郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”

(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清庙。” 郭璞 注：“清庙，太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”

明禋

洁敬。指明洁诚敬的献享。《书·洛诰》：“伻来毖 殷 ，乃命寧予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首休享。” 蔡沉 集传：“明，洁；禋，敬也，以事神之礼事公也。” 明 何景明 《忧旱赋》：“坎击鼓兮舞成行，荐明禋兮输款诚。” 张恭 《狱中口占》：“明禋枉作千春计，厚泽能延五世稀。”

卿士

(1).指卿、大夫。后用以泛指官吏。《书·牧誓》：“是信是使，是以为大夫卿士。” 孙星衍 疏：“大夫卿士不云卿大夫士，盖以此士，卿之属也。”《史记·宋微子世家》：“ 殷 既小大好草窃姦宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获，小民乃并兴，相为敌讎。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“谋及卿士，谋及庶人，国疑则询，国迁则询，议郎博士，非西官也。”

(2). 周 王朝的执政者。总管王朝的政事。《诗·小雅·十月之交》：“ 皇父 卿士， 番 维司徒。” 朱熹 集注：“卿士，六卿之外，更为都官，以总六官之事也。”《左传·隐公三年》：“ 郑武公 、 庄公 为 平王 卿士。” 杜预 注：“卿士，王卿之执政者。”《史记·周本纪》：“ 厉王 不听，卒以 荣公 为卿士，用事。”

骏奔

亦作“ 骏犇 ”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》：“骏奔郊畤，咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》：“是以玉马骏犇，表 微子 之云；金版出地，告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗：“臣子分则同，骏奔谁供职。”

肃雝

亦作“ 肃雍 ”。亦作“ 肃邕 ”。1.庄严雍容，整齐和谐。形容祭祀时的气氛和乐声。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。” 毛 传：“肃，敬；雝，和。”《汉书·刘向传》引作“肃雍显相”。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣，先祖是听。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“乐以平志，礼以和容，上帝临我，云胡肃邕。” 宋 司马光 《瞻彼南山诗》：“自堂徂庭，上下肃雍，靡有不恭。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之二：“上帝高居儼肃雍，中书退食敢从容。”

(2).《诗·召南·何彼襛矣》：“曷不肃雝，王姬之车。”原指行车之貌。《诗序》则谓：“《何彼襛矣》，美王姬也。虽则王姬，亦下嫁於诸侯，车服不繫其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雝之德也。”后因以“肃雝”为称颂妇德之辞。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 南朝 梁 刘潜 《为王仪同谢国姻启》：“荆布陋饰，已膺凡奬；负薪微胤，復降肃邕。” 宋 沉遘 《中书祭秦国夫人》：“惟灵孝友肃雝，慈祥温惠。” 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“其妻 房氏 理家戢众，门户肃雍；相夫奉姑，妇道无缺。” 清 袁枚 《新齐谐·医妒》：“一月之间， 马氏 家政肃雍，内外无间言。”

灌鬯

亦作“ 灌畅 ”。古代祭祀的一种仪式。把黑黍和郁金草酿成的香酒浇在地上，求神降临。《诗·大雅·文王》“祼将于京” 毛 传：“祼，灌鬯也， 周 人尚臭。” 汉 班固 《 * 通·考黜》：“玉瓚者，器名也，所以灌鬯之器也。以圭饰其柄，灌鬯贵玉气也。” 汉 王充 《论衡·异虚》：“夫畅草可以炽酿，芬香畅达者，将祭，灌畅降神。”

已事

往事。《汉书·贾谊传》：“夫三代之所以长久者，其已事可知也。” 颜师古 注：“已事，已往之事。” 清 钱谦益 《＜兵略＞序》：“以 汉 唐 之已事徵之， 永寿 、 延熹 之间，用 皇甫规 、 张奂 、 段熲 为将帅，所向剋捷。”

精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

交通

(1) 往来通达

阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》

叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 交往

旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 勾结

却立

亦作“却立”。后退站立。《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧， 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。”《金史·逆臣传·仆散师恭》：“至寝殿， 熙宗 闻步屣声，咄之，众皆却立不敢动， 忽土 曰：‘事至此，不进得乎？’”

僾然

(1).仿佛，隐约貌。《礼记·祭义》：“祭之日，入室，僾然必有见乎其位。” 陆德明 释文：“僾，微见貌。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“祭之日，将入户，僾然若有见乎其容。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》：“惕然履霜，詎胜悽愴之意；僾然出户，如闻叹息之声。” 郭沫若 《未央》：“如象中世纪的一座古城僾然浮在雾里。”

(2).含蓄貌。 张尔田 《词莂序》：“晚交 蕙风 ，读其词，逌然僾然，又若有异於餘子者。”