原文
矶到三山峻，涛奔乱石滨。吟哦灵女庙，游奕护江神。
古往人何在，幽冥事已深。
平生仗忠信，持此问天津。
诗词问答
问：《过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江》的作者是谁？答：袁说友
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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书法欣赏
过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江书法作品
参考注释
三山
(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”
(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”
(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”
(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。
(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”
吟哦
(1) 有节奏地诵读
曼声吟哦
(2) 写作诗词;推敲诗句
执卷吟哦,搜索殊苦
驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
灵女
神女。《楚辞·王逸＜九思·疾世＞》：“周徘徊兮 汉 渚，求水神兮灵女。”原注：“冀得水中神女，以慰思念。”
游奕
(1).游弋，巡逻。《南史·樊猛传》：“时 猛 与左卫将军 蒋元逊 领青龙八十艘为水军，於 白下 游奕，以御 隋 六合 兵。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“朔日， 三茅阁 防守之兵尽行撤去，只令其游奕 洋涇 一带。”
(2).徘徊；往来游动。 清 林则徐 《奏粤省鸦片情形片》：“虽夷情叵测，难保不游奕往来，而其闻知諭旨森严，心怀畏惧，亦已明甚矣。”《花月痕》第四四回：“有拥兵自重而游奕以避贼锋；糜餉自娱而高居以养贼势者。”
江神
传说中的江水之神。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“作三石人立水中，与江神要水，竭不至足，盛不没肩。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 宋 杨万里 《仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风清泥》诗之三：“江神风伯战方酣，北浪吹翻总向南。”
古往
往昔。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“其中有旨意可观而词近古往者，为古讽。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“ 燉煌 古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。”
何在
在哪里
公理何在?
幽冥
(1) 昏暗;暗昧
视之无形,听之无声,谓之幽冥。——《淮南子·说山训》
(2) 指阴间
冤魂痛于幽冥。——《后汉书·袁谭传》
倘或天门闭上,你还说幽冥文书送到兜率宫去的。——《西游记》
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
忠信
忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”
天津
(1).银河。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。” 王逸 注：“天津，东极箕斗之閒，汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“天津落星河，一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。”
(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》：“修禊 洛 滨期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。在银河分支处，故称。《晋书·天文志上》：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江。”
诗文赏析
【原题】：
过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江神日游奕将尝求经于陈惠公得冥司迁职
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