奉和同太子监守违恋

奉和同太子监守违恋原文

乾象开层构，离明启少阳。
卜征从献吉，守器属元良。
逖矣凌周诵，遥哉掩汉庄。
好士倾南洛，多才盛北场。
地分丹鹫岭，途间白云乡。
储诚虔晓夕，宸爱积炎凉。
珠璧连霄汉，万物仰重光。

诗词问答

问：奉和同太子监守违恋的作者是谁？答：李元嘉
问：奉和同太子监守违恋写于哪个朝代？答：唐代
问：李元嘉的名句有哪些？答：李元嘉名句大全

全唐诗：卷6_2

参考注释

乾象

天象。旧以为天象变化与人事有关。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“仰观乾象，参之人誉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“乾象之大，列星之伙，何为分野止繫中国？” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“早晨间占《易》理，夜后观乾象。” 清 广东 新武生 《黄萧养回头》：“牝鸡司晨操权柄，奸雄当道遍朝廷。漦龙流毒乾象暗，狡兔生存走狗烹。”

层构

高耸而多重的建筑物。 汉 枚乘 《七发》：“连廊四注，臺城层构。”《艺文类聚》卷六二引 三国 魏 韦诞 《景福殿赋》：“瞻大厦之穹崇，结层构而高驤。” 唐 黄滔 《馆娃宫赋》：“往日层构，兹辰古壕。”

离明

(1).日；日光。语本《易·离》：“离为火，为日。” 孔颖达 疏：“离为火，取南方之行也；为日，取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“故气炎日永，离明火中，槿荣任露，莲花胜风。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“峨峨南岳，烈烈离明。” 宋 王安石 《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“重轮庆自离明发，内壤阴随解泽消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“伏望陛下运以乾刚，照以离明，为宗社生灵大计，断而行之。” 宋 王安石 《谢李舜举赐诏书药物表》：“况远跡久孤之地，实邇言易间之时，而离明昭晰于隐微，解泽频繁于疏逖。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“皇太子则离明之照，盛于两作；前星之曜，增辉紫极。”

少阳

(1).东方。《史记·司马相如列传》：“邪絶少阳而登太阴兮，与真人乎相求。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“少阳，东极。” 晋 张华 《博物志》卷一：“东方少阳，日月所出。” 王闿运 《衡阳常氏家庙碑》：“前设大殿，户向少阳。”

(2).东宫。太子所居。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“正体毓德於少阳。” 李善 注：“正体，太子也……少阳，东宫也。”

(3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“式载明两，实惟少阳；既称上嗣，且曰元良。”《旧唐书·李密传》：“始曀明两之暉，终干少阳之位。”

(4).《易》“四象”之一。《易》以七为少阳。《易·繫辞上》“十有八变而成卦” 唐 孔颖达 疏：“每一爻有三变……其两多一少为少阳者，谓三揲之间，或有一箇九、有一箇八而有一箇四，或有二箇八而有一箇五，此为两多一少也。如此三变既毕，乃定一爻。”

(5).中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经，足少阳经为胆经。

(6).见“ 少扬 ”。

卜征

占卜巡狩之吉凶。古时帝王五年一巡狩，先卜问吉凶，五年五卜，都得吉兆才出行。《左传·襄公十三年》：“先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行，不习则增，修德而改卜。” 汉 张衡 《东京赋》：“卜征考祥，终然允淑。” 南朝 宋 颜延年 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“岳滨有和会，祥习在卜征。”

从献

谓古代祭祀或飨食献酒后，以燔肉或炙肝置于俎上从而荐之。凡献皆有从，加爵非献则无。《周礼·夏官·量人》：“凡祭祀，饗宾，制其从献脯燔之数量。”《诗·小雅·楚茨》“执爨踖踖，为俎孔硕，或燔或炙” 汉 郑玄 笺：“燔，燔肉也；炙，肝炙也：皆从献之俎也。” 孔颖达 疏：“言从献者，既献酒，即以此燔肉从之，而置之在俎也。” 朱熹 集传：“《特牲》：主人献尸，宾长以肝从；主妇献尸，兄弟以燔从。”

守器

(1).守护国家的重器。器，指象征君权的器物，如祭器、车服等。《左传·成公二年》：“唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。” 杜预 注：“名，爵号；器，车服。”

(2).指所守护的重器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在 郑 商。 宣子 謁诸 郑伯 ， 子产 弗与，曰：‘非官府之守器也，寡君不知。’”

(3).封建时代太子主宗庙之器，因借指太子。《南齐书·文惠太子传赞》：“二象垂则，三星丽天。树嫡惟长，义匪求贤。方为守器，植命不延。”《南史·齐武帝诸子等传论》：“守器之重，邦家所冯，观 文惠 之在东储，固已有亏令德，向令负荷斯集，犹当集於祸败。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“然圣人千虑，失於知子，以正万国，轻易元良，废守器之长，立不才之庶。兆乱之萌，於是乎在。”《旧唐书·燕王忠传》：“且今之守器，素非皇嫡。”

(4).谓保持本来的器质。 三国 魏 嵇康 《四言》诗：“思友山林，抱朴山嵋，守器殉业，不能奋飞。”

元良

(1).大善，至德。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“天子有大善，则天下得其正。”《书·泰誓中》：“剥丧元良，贼虐諫辅。” 蔡沉 集传：“元良， 微子 也；諫辅， 比干 也。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“剥丧元良，凌辱神主。” 清 黄遵宪 《三哀诗·哀唐韨臣明经》：“今当 尧 舜 朝，益宜简元良。” * 《挽陈毅同志》诗：“久被病魔折，元良竟丧生。”

(2).太子的代称。《礼记·文王世子》：“一有元良，万国以贞，世子之谓也。” 南朝 梁 沉约 《立太子恩诏》：“元良之寄，有国莫先，自昔哲后，降及近代，莫不立储树嫡，守器承祧。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷一：“ 太宗 以元良未立，虽意在 真宗 ，尚欲遍知诸子。”《清史稿·世祖纪二》：“元良储嗣，不可久虚。朕子 玄燁 ， 佟氏 所生，岐嶷颖慧，克承宗祧，兹立为皇太子。”

多才

具有多种多样技术、学问

多才多艺的艺术家

地分

(1).军队的驻地。《尉缭子·分塞令》：“中军、左、右、前、后军，皆有地分，方之以行垣，而无通其交往。”一本作“ 分地 ”。

(2).分封之地；领地。《汉书·高帝纪下》：“又加惠於诸侯王有功者，使得立社稷。地分已定，而位号比儗，亡上下之分。”《北史·宕昌传》：“姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统摄， 宕昌 即其一也。”

(3).地区，地段。 宋 苏辙 《论发运司以粜籴米代诸路上供状》：“ 江 湖 诸路，自来皆係出米地分。”《元史·河渠志一》：“ 沧州 地分，水面高於平地，全藉隄隁防护。”

(4).犹地位。 唐 杜甫 《赠献纳使起居田舍人澄》诗：“献纳司存雨露边，地分清切任才贤。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王述庵书》：“若夫 江 浙 学差，皆三品以上大员，出膺任使，地分既高，卓然自立。”

(5).犹地步。 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“我直捱到这地分，在野店荒村，被疾病缠身，举目也那无亲，只有你你你 张仪 是故人。”

鹫岭

(1). 鹫山 。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“ 雪山 罗汉之论， 鷲岭 菩提之法，本无极际，何可胜言。” 倪璠 注：“ 鷲岭 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《＜东林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲岭 保於 释迦 。” 清 张芳 《黛史》：“ 鷲岭 之言，有色诸天，兼乎粗妙，形坠即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 苏轼 《海会殿上梁文》：“庶几 鷲岭 之雄，岂特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《题昆山水月殿》诗：“ 鷲岭 岧嶢 谷水 阴， 崑山 迢递快登临。” 清 纳兰性德 《桂》诗：“露铸鸞釵色，风薰 鷲岭 香。”

(3).指 杭州 灵隐寺 前 飞来峰 。 飞来峰 又名 灵鹫 ，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“ 鷲岭 鬱岧嶢，龙宫隐寂寥。”

白云乡

《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题 汉 伶玄 《飞燕外传》：“吾老是乡矣，不能效 武皇帝 （ 汉武帝 ）求白云乡也。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“何由首西路，目断白云乡。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》诗：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。” 宋 陈师道 《再和寇十一》之二：“名字不归青史笔，形容终老白云乡。”

诚虔

虔诚，真诚恭敬。《再生缘》第六三回：“斋戒过，秉诚虔，薰沐画描敬佛尊。” 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》：“这一幕伟大的戏剧，这一篇崇高的史诗，只等有耐心的、谦抑诚虔、明朗健康的笔来把它写出。” 王西彦 《古屋》第一部七：“这便是那位大学生，那位诚虔的基督教徒。”

晓夕

犹日夜。《后汉书·马援传》：“晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“其妻晓夕在 籍 家， 沔 晓夕在南省前 陈 家。” 孙旭 《悼周总理》诗：“日理万机尽劳瘁，为党为民无晓夕。”

炎凉

热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度

世态炎凉

珠璧

(1).珍珠与璧玉。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“沙砾无量，而珠璧甚尠；鹰隼屯飞，而鸞凤罕出。” 钱锺书 《管锥编·太平广记·钱可通神》：“贿赂必以其道……否则叱尔嗟来，乞人不屑，珠璧而暗投焉，反致案剑相眄耳。”

(2).喻指皎洁的光辉，光亮。 唐 李善 《上＜文选注＞表》：“伏惟陛下经纬成德，文思垂风。则大居尊，耀三辰之珠璧；希声应物，宣六代之云英。” 宋 陆游 《云门溪上独步》诗：“泉响珮环鸣暗壑，月明珠璧散疏林。”

(3).比喻珍贵之物。 宋 苏轼 《近以月石砚屏献范子功》诗：“故将屏砚送两 范 ，要使珠璧栖窗櫺。” 明 胡侍 《真珠船·文选》：“ 汉 魏 六朝，文风最盛，士率能言，其採择所遗，亦多珠璧， 唐 以来，鲜能企及。”

连霄

连天；满天。 宋 苏辙 《舜泉复发》诗：“连霄暑雨源初接，发地春雷夜有声。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“连天地叫杀不住，齐吹画角，愁云蔽日，杀气连霄。”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

重光

(1) 光复,再次见到光明

(2) 摄影时重复曝光