谢叶叔羽总领惠双淮白二首原文
情知此味饮中环，暖律何缘到死灰。去岁海红犹间识，今看淮白不曾来。
一寒尚有绨袍赠，双鲤仍随尺素回。
厚禄故人书尽绝，只余计相解相哀。
诗词问答
问：谢叶叔羽总领惠双淮白二首的作者是谁？答：杨万里
问：谢叶叔羽总领惠双淮白二首写于哪个朝代？答：宋代
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杨万里谢叶叔羽总领惠双淮白二首书法欣赏
谢叶叔羽总领惠双淮白二首书法作品
参考注释
情知
深知；明知。 唐 骆宾王 《 * 代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收，不復下山能借问，更向 卢 家字 莫愁 。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词：“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 赵树理 《实干家潘永福》：“见有个通房后厕所的小门，情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《倾杯乐》词：“情知道，世人难使皓月长圜，彩云镇聚。”
暖律
古代以时令合乐律，温暖的节候称“暖律”。 唐 罗隐 《岁除夜》诗：“厌寒思暖律，畏老惜残更。” 宋 范纯仁 《鹧鸪天》词：“腊后春前暖律催，日和风暖欲开梅。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和风方刚。”
煖律：指温暖的节候。 宋 玉英 《浪淘沙》词：“塞上早春时，煖律犹微。”煖，一本作“ 暖 ”。
何缘
怎么；为什么。《晋书·桓冲传》：“ 冲 性俭素，而谦虚爱士。尝浴后，其妻送以新衣， 冲 大怒，促令持去。其妻復送之，而谓曰：‘衣不经新，何缘得故！’ 冲 笑而服之。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不然，则 山 东之盗， 二世 何缘不觉？ 南詔 之败， 明皇 何缘不知？” 章炳麟 《文学总略》：“必以儷辞为文，何缘《十翼》不能一致，岂波澜既尽，有所谢短乎？”
死灰
(1)
(2) 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色
眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——《七根火柴》
面如死灰
(3) 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏
心若死灰
去岁
去年
海红
(1).花名。即山茶。 明 杨慎 《艺林伐山·海红花》：“ 菊庄 刘士亨 《咏山茶诗》云：‘小院犹寒未暖时，海红花发景迟迟。半深半浅东风里，好是 徐熙 带雪枝。’盖海红即山茶也。而古诗亦有‘浅为玉茗深都胜’，大曰山茶，小曰海红。” 明 杨慎 《艺林伐山·四海亭》：“花名有海字者，皆从海外来，海棠、海榴是也。海红花即山茶也。”
(2).柑的一种。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 永嘉 人呼柑之大而可留过岁者曰海红。”《说郛》卷七五引 宋 韩彦直 《橘录》：“海红柑颗极大，有及尺以上围者，皮厚而色红，藏之久而味愈甘……初因近海，故以海红得名。”
(3).海棠梨。 明 李时珍 《本草纲目·果二·海红》：“《饮膳正要》果类有海红，不知出处，此即海棠梨之实也。状如木瓜而小，二月开红花，实至八月乃熟。 郑樵 《通志》云：海棠子名海红，即《尔雅》赤棠也。”
淮白
鱼名。 宋 杨万里 《初食淮白》诗：“淮白须将 淮 水煮， 江 南水煮正相违。” 元 袁桷 《寄王仪伯太守》诗：“逆浪风高淮白上，寒沙云落海青低。”
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
绨袍
(1).厚缯制成之袍。《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文。” 宋 陆游 《冬晴》诗：“岁暮常年雪正豪，今年暄暖减綈袍。” 清 钮琇 《觚賸·虎林军营唱和》：“流萤夜度綈袍冷，採蕨朝供麦饭新。”
(2). 战国 时 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 须贾 ，遭其毁谤，笞辱几死。后逃 秦 改名 张禄 ，仕 秦 为相，权势显赫。 魏 闻 秦 将东伐，命 须贾 使 秦 ， 范雎 乔装，敝衣往见。 须贾 不知，怜其寒而赠一绨袍。迨后知 雎 即 秦 相 张禄 ，乃惶恐请罪。 雎 以 贾 尚有赠袍念旧之情，终宽释之。见《史记·范雎蔡泽列传》。后多用为眷念故旧之典。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“宾客不见綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀罗门。” 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“赖有使君持玉节，未须故旧问綈袍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“曩试君心耳，幸綈袍之意犹存。”
双鲤
(1).两条鲤鱼。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母常欲生鱼，时天寒，冰冻， 祥 （ 王祥 ）解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
(2).一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板，常指代书信。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生有意许降临，更遣长鬚致双鲤。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“古乐府云：‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’” 宋 张辑 《垂杨柳·寓谒金门》词：“前度兰舟送客，双鲤沉沉消息。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“自怜，双鲤音无见，离恨难传，知甚日大刀环。”一说是结为鲤鱼形的书信。 明 杨慎 《丹铅总录·双鲤》：“古乐府诗：‘尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心中事，看取腹中书。’据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即缄也，非如今人用蜡。《文选》‘客从远方来，遗我双鲤鱼’，即此事也。下云烹鱼得书，亦譬况之言耳，非真烹也。”
尺素
书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信
函绵邈于尺素。——陆机《文赋》
厚禄
(1).优厚的俸禄。《墨子·尚贤中》：“故当是时，虽在於厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。”《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事於世者，固所不能安也。” 唐 杜甫 《狂夫》诗：“厚禄故人书断絶，恒饥稚子色凄凉。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带。”
(2).指食禄丰厚之士卒。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。” 陈奇猷 校释：“古者士亦食禄，厚禄即指厚禄之士。”
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
尽绝
绝灭。 宋 司马光 《贤良策》：“今国家修明礼义以切励天下久矣，而退让之风未甚行於朝，争夺之俗未尽絶於野。”《元典章·户部九·立社》：“春首捕除，仍仰更为多方用心，务要尽絶。”《三国演义》第四七回：“ 黄盖 用苦肉计， 闞泽 下诈降书，你又来献连环计，只恐烧不尽絶！” 明 王守仁 《传习录》卷下：“释氏却要尽絶事，把心看做幻相，渐入虚寂去了。”
计相
汉 张苍 善算，以列侯居相府，领郡国上计，谓之计相。 唐 代称拜相的计臣为计相。 宋 代以称三司使。《史记·张丞相列传》：“迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“能计，故号曰计相。” 唐 刘禹锡 《唐故福建等州都团练观察处置使福州刺史薛公神道碑》：“ 贞元 中，上方与丞相调兵食，思得通吏治而习边事者，计相以公为对。” 宋 洪迈 《容斋随笔·用计臣为相》：“ 肃宗 以后，兵兴费广， 第五琦 、 刘晏 始以户部侍郎判诸使，因之拜相……自是计相不可胜书矣。” 元 柳贯 《送徐周臣廉使除户部尚书》诗：“计相升庸徵故事，传宣还在凤池头。”参阅《宋史·职官志二》。
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