杏为梁－刺居处僭也

杏为梁－刺居处僭也原文

右为梁，桂为柱，何人堂室李开府。
碧砌红轩色未干，去年身殁今移主。
高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。
开府之堂将军宅，造未成时头已白。
逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。
穷奢极丽越规模，付子传孙令保守。
莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
君不见马家宅，尚犹存，宅门题作奉诚园。
君不见魏家宅，属他人，诏赎赐还五代孙。
俭存奢失今在目，安用高墙围大屋。

诗词问答

问：杏为梁－刺居处僭也的作者是谁？答：白居易
问：杏为梁－刺居处僭也写于哪个朝代？答：唐代
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全唐诗：卷427-19

参考注释

堂室

(1).厅堂和内室。《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 皇侃 疏：“窗、户之外曰堂，窗、户之内曰室。”《礼记·仲尼燕居》：“室而无奥阼，则乱於堂室也。”《后汉书·桥玄传》：“ 操 以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。” 清 顾炎武 《郡县论六》：“譬之有窖金焉，发於五达之衢，则市人聚而争之，发於堂室之内，则唯主人有之，门外者不得而争之。”

(2).指母与妻。《文选·陆机＜赴洛＞诗之一》：“感物恋堂室，离思一何深。” 刘良 注：“堂谓母，室谓妻。”

开府

(1).古代指高级官员(如三公、大将军、将军等)成立府署，选置僚属。《后汉书·董卓传》：“ 傕 （ 李傕 ）又迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。” 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“开府之日，人人自以为掾属。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 史君 开府未浹旬，欲戴纶巾挥白羽。”

(2).指有权开府的官员。 唐 杜甫 《春日忆李白》诗：“清新 庾开府 ，俊逸 鲍参军 。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“ 无咎 （ 晁无咎 ）云：‘疑 宋开府 鐡石心肠。’”

(3).特指 庾信 。 宋 欧阳修 《答判班孙待制见寄》诗：“惟恨 江淹 才已尽，难酬 开府 句清新。”

(4).府兵军职。 西魏 和 北周 时全国府兵分属于二十四军，每军设一开府，兵额约二千人。参阅《北史·李弼等传论》、《新唐书·兵志》。

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

家第

家宅；私邸。 唐 戎昱 《戏赠张使君》诗：“如今野客无家第，醉处寻常是主人。” 唐 李益 《答广宣供奉问兰陵居》诗：“劳师问家第，山色是南邻。”《新唐书·孙偓传》：“﹝ 孙偓 ﹞家第堂柱，生槐枝，期而茂。”

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

官收

官府没收或征收。 唐 白居易 《杏为梁》诗：“高其墙，大其门，谁家第宅 卢将军 。素泥朱板光未灭，今岁官收别赐人。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·漕项收兑》：“势豪勾通旗甲，需索留难，欺压乡贱，则是处皆然也。今幸官收官兑，旗丁之虎恶少衰。”

逆旅

客舍;旅店

宿于逆旅。——《庄子·山水》

寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》

重居

谓重视自己田宅，不轻易迁徙。《商君书·农战》：“壹则少诈而重居，壹则可以赏罚进也。”

人身

人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词

人身伤害罪

愚夫

愚昧的人。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“是以愚夫之所欲，乃达者之所悲也。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“恐愒愚夫，诈欺庸品。” 清 侯方域 《宦官论》：“夫以万鎰之璧徇一破瓦，愚夫不取也。”

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

长计

(1).求取长远利益的谋略。《战国策·楚策一》：“ 楚国 僻陋，託东海之上。寡人年幼，不习国家之长计。”《史记·苏秦列传》：“立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。”《魏书·袁翻传》：“一二年后，足食足兵，斯固安边保塞之长计也。” 清 唐甄 《潜书·主进》：“古之大臣，於政事无所不达，於社稷之长计无所不周。”

(2).良谋。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 从之， 权 果輟计” 裴松之 注引《献帝春秋》：“今同盟无故自相攻伐，借枢於 操 ，使敌乘其隙，非长计也。”

极丽

(1).穷尽美好之景物。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“游观侈靡，穷妙极丽。”

(2).非常美丽。 汉 傅毅 《舞赋》：“姣服极丽，姁媮致态。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“至期，女及姊皆利，其姊亦仪质极丽。”

规模

事业、工程、运动、机构等所包含的范围

故宫建筑群规模宏大

保守

(1) 守旧;维持原状,不想改进

惟留恋也故保守。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(2) 也指思想跟不上形势的发展

莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”

过客

过路的人

穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》

抚掌

(1).拍手。多表示高兴、得意。《三国志·魏志·武帝纪》“公用 荀攸 计” 裴松之 注引 三国 吴 无名氏《曹瞒传》：“公闻 攸 来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘ 子远 ，卿来，吾事济矣！’” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 陆士衡 闻而抚掌，是所甘心； 张平子 见而陋之，固其宜矣。” 宋 乐史 《广卓异记·萧瑀》：“ 太宗 抚掌，极欢而罢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“诸王抚掌称快道：‘两个国手，原是天生一对。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·法时帆谑语》：“ 时帆 曰：‘ 孔 孟 二夫子著述千载，请公慎勿将其文再行割裂也。’闻者抚掌。”

(2).犹言笑谈。《晋书·王羲之传》：“衣食之餘，欲与亲知时共欢讌，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！” 唐 司空图 《擢英集述》：“翘心不朽，抚掌浮云。” 清 顾士荣 《＜柳南随笔＞序》：“著《虞初》、《诺皋》之异事，标解颐抚掌之新闻。”

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

家宅

(1) 指家庭

闹得家宅不宁

(2) 家庭住宅

占有老阿博特的家宅三株山毛榉

尚犹

亦作“ 尚猷 ”。犹，还。尚、犹同义并列。《书·秦誓》：“虽则云然，尚猷询兹黄髮，则罔所愆。”《汉书·李寻传》“悔过自责，思惟黄髮” 颜师古 注引《秦誓》作“尚犹”。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。”《汉书·礼乐志》：“其遗风餘烈，尚犹不絶。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“你把笔尚犹力弱，伊言欲退干戈。” 清 恽敬 《释蟪蛄》：“蟪蛄之声，尚犹在耳。”

宅门

(1) 住宅的前门或主要门

(2) 借指住在深宅大院里的人家

奉诚园

园名。原为 唐 司徒 马燧 旧宅， 燧 死，其子 畅 将园中大杏赠宦官 窦文场 ， 文场 以进 德宗 。 德宗 以为未尝见，颇怪 畅 ，派宦官往封其树。 畅 惧，因献其宅，废为 奉诚园 。见 唐 冯翊子 《桂苑丛谈·史遗》。后用为盛衰无常的典实。 唐 白居易 《秦中吟》诗之三：“如何奉一身，直欲保千年？不见 马 家宅，今作 奉诚园 ！” 唐 元稹 《遣兴》诗之二：“草没 奉诚园 ，轩车昔曾满。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗：“得地犹依採香径，籍官幸免 奉诚园 。”

魏家

见“ 魏家品 ”。

他人

别人

不许他人干涉

五代

继唐之后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周、相继统治中原,合称五代

公元 907—960年

五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

俭存奢失

俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。

在目

在眼前；在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云出无时，飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只见前堂东轩与那聚赌的小阁，宛然那夜光景在目，却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“况復掩自利之恶名，以福羣之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”

高墙

见“ 高墙 ”。

亦作“ 高墻 ”。1.高的墙。《韩诗外传》卷二：“高墙丰上激下，未必崩也。降雨兴，流潦至，则崩必先矣。” 鲁迅 《集外集·俄文译本＜阿Ｑ正传＞序及著者自叙传略》：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。”

(2).借指牢房。 明 刘若愚 《酌中志·内府职掌纪略》：“ 凤阳 守备太监一员，关防一颗，护卫皇陵，辖僉书数十员，兼管高墙犯罪宗室。” 清 钱谦益 《工部右侍郎赠尚书程公传》：“公列上其罪状，詔囚送高墻。诸宗惕息，杜门穴墻，相戒莫敢犯。”