题招隐寺原文
隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
楚野花多思，南禽声例哀。
殷勤最高顶，闲即望乡来。
诗词问答
问：题招隐寺的作者是谁？答：刘禹锡
问：题招隐寺写于哪个朝代？答：唐代
问：题招隐寺是什么体裁？答：五律
问：刘禹锡的名句有哪些？答：刘禹锡名句大全
刘禹锡题招隐寺书法欣赏
题招隐寺书法作品
全唐诗：卷358-73
参考注释
隐士
隐居不做官的人
魏有隐士。——《史记·魏公子列传》
遗尘
(1).指前人行动所留的痕迹。《后汉书·党锢传序》：“盖前哲之遗尘，有足求者。” 晋 左思 《魏都赋》：“且 魏 地者，毕昴之所应， 虞 夏 之餘人，先王之桑梓，列圣之遗尘。” 唐 宋之问 《过史正议宅》诗：“旧交此零落，雨泣访遗尘。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“听离鸞别鵠之音，覩月缺花飞之惨，遗尘在簟，破镜闇然，仰视双翔，能无泪下。”
(2).指残留的灰尘。比喻未尽去除的尘思俗念。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“荡遗尘於旋流，发五盖之游蒙。” 李善 注：“虽遣而未能尽，故曰遗。《中论》曰：六尘，色声香味触法。”
(3).指遗弃的灰尘。形容轻微之极。 唐 李白 《陈情赠友人》诗：“薄德中见捐，忽之如遗尘。” 元 无名氏 《冻苏秦》第四折：“覰朋友若遗尘，没半点话温存。” 明 李东阳 《读唐史》之十二：“其所言者旋已弃如遗尘，过如飘风。”
(4).谓遗弃尘俗；抛弃尘念。 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗：“吾师视化身，一念即遗尘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“荡景神宇澄，遗尘太霄逈。” 清 王夫之 《牧万先生暨吴太恭人合祔墓表》：“先生孝自天丰，文因通胜，遗尘云迥，抗志霜清。”
高僧
道行修炼达到较高水平的僧侣
精舍
(1) 讲学的处所;收斋
(2) 僧道居住或说法布道的处所
(3) 指心,古人认为心是精神所居之处
地形
(1)
(2) 包括地势与天然地物和人工地物的位置在内的地表形态
(3) 地形是地物和地貌的统称
江势
江水的流势。 唐 宋之问 《自湘源至潭州衡山县》诗：“渐见 江 势阔，行嗟水流漫。” 唐 刘禹锡 《题招隐寺》诗：“地形临渚断，江势触山回。”《宋史·苏轼传》：“今 三吴 多水，欲凿挽路、为千桥，以迅江势。” 元 黄溍 《八咏楼》诗：“秋阴垂野薄，江势抱城斜。”
触山
《淮南子·天文训》：“昔者 共工 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山 ，天柱折，地维絶，天倾西北，故日月星辰移焉。”后以“触山”喻力大无穷。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”《东周列国志》第十七回：“ 鲁庄公 曰：‘ 鲍叔牙 挟忿而来，加以 宋 助， 南宫长万 有触山举鼎之力，吾国无其对手，两军并峙，互为犄角，何以御之？’”
野花
野生或不栽培植物的花;尤指一种野生或不栽培的植物
多思
(1).多情思；多相思。 唐 韩愈 《戏题牡丹》诗：“双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。” 唐 元稹 《红芍药》诗：“结植本为谁，赏心期在我。採之谅多思，幽赠何由果。” 宋 曾巩 《写怀》诗之二：“荒城絶所之，岁暮浩多思。病眼对山湖，孤吟寄天地。”
(2).反复思考。如：这种事情须要多思，不可轻信。
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
乡来
往昔，过去。乡，通“ 向 ”。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“洗搨其文，于‘门’下见‘卒’字，‘亭’下见‘长’字，皆乡来搨本所未见。”
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