甘棠即事简孙何

甘棠即事简孙何原文

甘棠风雅美贤臣，伐树凄凄亦圣人。
因感得时留蔽芾，更嗟无位泣麒麟。
谁知素教长多难，我向清朝自不辰。
听讼何如使无讼，与君忧道合沾巾。

诗词问答

问：甘棠即事简孙何的作者是谁？答：王禹偁
问：甘棠即事简孙何写于哪个朝代？答：宋代
问：王禹偁的名句有哪些？答：王禹偁名句大全

参考注释

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”

雅美

典雅优美。《旧唐书·徐彦伯传》：“时司户 韦暠 善判事，司士 李亘 工於翰札，而 彦伯 以文辞雅美，时人谓之‘河中三絶’。”

贤臣

贤明的臣子。《东周列国志》第二回：“君王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。”

伐树

指 春秋 时 宋 司马 桓魋 拔树欲害 孔子 之事。《史记·孔子世家》：“ 孔子 去 曹 适 宋 ，与弟子习礼大树下。 宋 司马 桓魋 欲杀 孔子 ，拔其树。 孔子 去。”案“拔树”后皆作“伐树”。《列子·杨朱》：“ 孔子 明帝王之道，应时君之聘，伐树於 宋 ，削迹於 卫 。” 唐 高适 《宋中》诗之六：“忆昔 鲁仲尼 ，栖栖此经过，众人不可向，伐树将如何！” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“坐棠风雅美贤臣，伐树悽悽亦圣人。”

凄凄

(1) 形容寒凉

风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 形容悲伤凄凉

凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

得时

(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。”

(2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”

(3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”

蔽芾

(1).茂盛貌。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐。” 朱熹 集传：“蔽芾，盛貌。”一说，小貌。 孔 传：“蔽芾，小貌。” 宋 王禹偁 《茶园十二韵》：“蔽芾餘千本，青葱共一园。” 清 张岱 《陶庵梦忆·天台牡丹》：“有侵花至漂髮者，立致奇祟，土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“蔽芾葱蘢，恍逢丰木。”

(2).引申为荫庇。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“ 锦城 之东，松柏森然，子孙如林，蔽芾其阴。”

(3).植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。” 陆德明 释文：“蔽芾，叶始生貌。” 宋 苏轼 《和赵景贶栽桧》：“乃知蔽芾初，甚要封植勤。”

(4).相传 西周 的 召伯 曾在棠树下听讼断狱，办理政事，公正无私，使官民各得其所，天下大治。后人因作《甘棠》诗歌颂其政绩，诗中有“蔽芾甘棠”之句。后因以“蔽芾”、“甘棠”等颂扬有政绩的官吏或其政绩。 唐 刘长卿 《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“因感得时留蔽芾，更嗟无位泣麒麟。” 郭沫若 《井冈山巡礼·黄洋界》诗：“雄关如铁旌旗壮，小径挑粮领袖忙。 五里横排 遗槲树，千秋蔽芾胜甘棠。”

无位

(1).没有界限或位置。 晋 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆顺，固必应而无差者也。苟昧斯道，则邪正无位，寄心无準矣。” 晋 王谧 《答桓太尉书》：“况佛教喻一生於弹指，期要终於永刼，语灵异之无位，设报应於未兆，取之能信，不亦难乎！”

(2).指没有一定的地位。 明 刘基 《全婴堂序》：“夫济人利物，无位不能焉。”

犹失位。谓在上故贵，但无人君之德，则失其位。《易·繫辞上》：“贵而无位，高而无民。” 尚秉和 注：“在上故贵，失正故无位。”

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持 庆州 节，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和 二岁丧父，总角便有清操，族叔 荣 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

教长

浸礼会的一个牧师

多难

众多难成之事；很多困难。《诗·周颂·访落》：“维予小子，未堪家多难。” 郑玄 笺：“多，众也。我小子耳，未任统理国家众难成之事……难成之事，谓诸政有业未平者。”《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”

犹多故；多患难。《诗·周颂·小毖》：“未堪家多难。” 郑玄 笺：“我又会於辛苦，遇三监及 淮 夷之难也。”《左传·昭公四年》：“ 晋 有三不殆，其何敌之有？国险而多马， 齐 楚 多难。” 杜预 注：“多篡弑之难。”《礼记·檀弓上》：“吾君老矣，子少，国家多难。” 孔颖达 疏：“国家多有危难。”《三国志·吴志·刘繇传》“ 繇 长子 基 ，字 敬舆 ，年十四，居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 基 遭多难，婴丁困苦，潜处味道，不以为戚。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“先鞭争跃马，多难患张鴟。”

清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

不辰

不得其时。《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。” 宋 文天祥 《六歌》：“我生我生何不辰，孤根不识桃李春。”《金史·列女传·冯妙真》：“妇生不辰，不得终执箕箒，义不从辱。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“际世不辰，灵蹟多淹。”

听讼

听理诉讼;审案

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

道合

志趣相同；气味相投。《北史·高熲传》：“帝劳之曰：‘公伐 陈 后，人云公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所间也。’” 宋 王安石 《送章宏》诗：“道合由来不易谋，岂无 和氏 识 荆 璆？”

沾巾

沾湿手巾。形容落泪之多。 汉 张衡 《四愁诗》：“我所思兮在 雁门 ，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“愚沾巾宿草，无媿抽毫。” 清 汪懋麟 《朝采投诗慰余秋怀迭韵为答》：“凉雨何分旧与新，每逢摇落欲沾巾。”