题竹溪近藁二首

作者:刘克庄 朝代:宋代

题竹溪近藁二首原文

□上翁新授□□,□□字字费精研。
韩婴岂敢为□□,郭象安能□□□。
曾是呕心多警语,或疑枕膝有奇传。
溪□□僻□□□,何日真乘入剡船。

诗词问答

问:题竹溪近藁二首的作者是谁?答:刘克庄
问:题竹溪近藁二首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

精研

精心钻研

精研古典文学

岂敢

(1) 怎么敢;不敢。表示谦逊或讥讽的意思

我岂敢单独行动

(2) 怎敢

他岂敢欺骗她

(3) 我不值得如此称赞。谦辞

岂敢,岂敢!

心多

猜疑心重;顾虑多。《三国演义》第四九回:“ 云长 曰:‘军师好心多!当日 曹操 果是重待某,某已斩 颜良 ,诛 文丑 ,解 白马 之围,报过他了。’”《水浒传》第四回:“﹝ 金老 ﹞便对 鲁达 道:‘恩人,不是老汉心多……只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失,如之奈何?’”《红楼梦》第八五回:“﹝ 袭人 ﹞又想着 黛玉 最是心多,探不成消息,再惹着了他,倒是不好。”

警语

警策动人的语句。 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》:“余曰:‘前篇豪视一世,独首尾二腔,警语差相似。’” 清 陆以湉 《冷庐杂识·冯侣笙诗》:“《苍梧留别邓星槎》云:‘与我相同惟宦况,赢君如许是乡愁。’皆为集中警语。” 秦牧 《艺海拾贝·“果王”的美号》:“读 马克思 这些警语,尤其觉得意味深长。”

或疑

(1).怀疑,疑惑。或,通“ 惑 ”。 汉 王充 《论衡·案书》:“世人或疑,言非是伪,论者实之,故难为也。”

(2).有人怀疑。 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》:“故人玩于存省,或疑无他;医工莫知主名,可谓异疾。” 金 王若虚 《史记辨惑一》:“或疑 孟子 劝 齐 伐 燕 ,《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云:‘ 孟軻 谓 宣王 曰:此 文 武 之时不可失。’何从得邪?此直以或疑而意之耳。”

枕膝

(1).枕着膝盖。表示亲密。《晋书·后妃传下·孝武文李太后》:“后数梦两龙枕膝,日月入怀,意以为吉祥。”《法苑珠林》卷八一:“ 隋 释 慧越 住 罗浮山 ,曾有羣兽来前,因为説法,虎遂以头枕膝, 越 便捋其鬚面,情无所畏,众咸亲之。”

(2).指私下。 清 钱谦益 《<瑯环类纂>序》:“ 沧起 少从 太青 游,得枕膝之传。”

有奇

还有零头

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

真乘

佛家谓真实的教义。 唐 知玄 《答僧澈》诗:“观君法苑思冲虚,使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》:“ 龙树 默念曰:‘此师得决定性明道眼否,是大圣继真乘否?’” 明 李贽 《豫约·感慨平生》:“时时至 綉佛精舍 ,与其妹 澹师 穷究真乘,必得见佛而后已。”

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