和师文

作者:孙应时 朝代:宋代

和师文原文

笔端陶谢不枝梧,朝食千龙信手屠。
天与诗人清气骨,家传前辈学工夫。
从渠扰扰一丘貉,看我昂昂千里驹。
已喜朝廷似元何,去依日月上天衢。

诗词问答

问:和师文的作者是谁?答:孙应时
问:和师文写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

陶谢

晋 末 南朝 宋 初诗人 陶潜 、 谢灵运 的并称。 陶 善写田园诗, 谢 长于山水诗,两人都擅长于描写自然景物。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗:“ 陶 谢 不枝梧,风骚共推激。” 仇兆鳌 注:“ 钟嶸 《诗品》:‘ 陶潜 诗,其源出於 应璩 ,又协 左思 风力。 谢灵运 诗,其源出於 陈思 ,杂有 景阳 之体。’” 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》:“至於诗亦然, 苏 李 之天成, 曹 刘 之自得, 陶 谢 之超然,盖亦至矣。” 清 黄鷟来 《述别叙怀》诗之四:“ 陶 谢 与 李 杜 ,大冶归陶鎔。”

枝梧

(1) 支吾

枝梧其词

(2) 抗拒;抵触

莫敢枝梧

(3) 支持;支撑

药物枝梧病渐苏

朝食

(1).早晨进餐,吃早饭。《诗·陈风·株林》:“乘我乘驹,朝食于 株 。” 晋 陆机 《从军行》:“朝食不免胄,夕息常负戈。”《明史·刘宗周传》:“凶问已确,诸臣奋戈而起,决一战以赎前愆,自当不俟朝食。”

(2).早餐。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“朝食不盈肠,冬衣纔掩骼。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“他因为事情忙,是早就废止了朝食的。”

信手

随手

低眉信手续续弹。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

清气

(1).天空中清明之气。《楚辞·九歌·大司命》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。” 王逸 注:“言司命常乘天清明之气御持万民死生之命也。” 宋 董弅 《闲燕常谈》:“天下清气,无南北之异。”《负曝闲谈》第十四回:“看那林木青翠,清气扑人,轮声歷碌,鸟语繁碎,别有一番光景。”

(2).引申为光明正大之气。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗:“崇情符远迹,清气溢素襟。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折:“可惜你腹中大才,胸中清气,都做了江山之秀。”

(3).犹冷静,冷清。 明 李贽 《答周友山书》:“ 无念 已往 南京 ,庵中甚清气。”

(4).犹清秀。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“公子便问:‘此女是那里来的?’酒保説:‘这是 一秤金 家丫头 翠香 翠红 。’三官道:‘生得清气。’”

(5).犹闲气。《西游记》第十八回:“那人挣不脱手,气得乱跳道:‘蹭蹬!蹭蹬!家长的屈气受不了,又撞着这个光头,受他的清气!’”

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

辈学

共同学习。《周礼·天官·宫正》“会其什伍而教之道义” 汉 郑玄 注:“五人为伍,二伍为什。会之者,使之辈作、辈学相劝帅。” 贾公彦 疏:“及其学问,又相亲及,切磋琢磨,是其辈学。”

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

扰扰

形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

一丘貉

见“ 一丘之貉 ”。

昂昂

(1) 人的气势高昂,精神奋发

(2) 形容气度不凡的样子

峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、 皋之业耶。—— 明· 刘基《卖柑者言》

千里驹

(1).犹千里马。少壮的良马。《楚辞·卜居》:“寧昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之鳧乎。” 闻捷 《哈萨克牧人夜送“千里驹”》:“那是一匹多么好的马啊!真不愧名叫‘千里驹’。”

(2).喻指能力极强的少年人才。《汉书·楚元王传》:“ 德 ( 刘德 )字 路叔 ,修 黄老 术,有智略。少时数言事,召见 甘泉宫 , 武帝 谓之‘千里驹’。”《玉娇梨》第十四回:“我看贤姪英英器宇自是千里之驹,异日当光吾宗。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

天衢

(1).天空广阔,任意通行,如世之广衢,故称天衢。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“驭飞龙於天衢,驾騏驥於万里。” 唐 皎然 《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登真观却望湖水》诗:“突兀盘水府,参差沓天衢。” 清 黄遵宪 《病中纪梦述梁任父》诗:“道逢两神人,排云上天衢。”

(2).京都。《文选·张衡<西京赋>》:“岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆。” 刘良 注:“天衢, 洛阳 也。”《三国志·吴志·胡综传》:“远处 河朔 ,天衢隔絶。” 唐 陈子昂 《申宗人寃狱书》:“天衢得以清泰,万国得以欢寧。”

(3).指京都的大路。 唐 李贺 《汉唐姬饮酒歌》:“御服沾霜露,天衢长蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·无官受黜》:“尝跨驴张盖,横截天衢,时秋风正厉,黄叶可扫。 岛 ( 贾岛 )忽吟曰:‘落叶满 长安 。’” 宋 梅尧臣 《送张著作孟侯宰上元》诗:“天衢车马跡,急若机上梭。”

(4).天之庇荫、福佑。衢,通“ 庥 ”。语出《易·大畜》:“上九,何天之衢,亨。” 高亨 注:“衢读为‘庥’,庇荫。”

(5).星名。《晋书·天文志上》:“房四星,为明堂,天子布政之宫也……又为四表,中间为天衢,为天关,黄道之所经也。”

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