书直舍

作者:张耒 朝代:宋代

书直舍原文

为官不治民,清坐晚秋晨。
随事文书了,偷闲笔砚亲。
吏归雅集定,门锁月华新。
野鸟何劳问,穷通理有神。

诗词问答

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参考注释

不治

(1).不能治理。《管子·国蓄》:“法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也。”《史记·樊郦滕灌商列传》:“ 商 事 孝惠 、 高后 时, 商 病,不治。” 裴骃 集解引 文颖 曰:“不能治官事。” 宋 曾巩 《饮归亭记》:“然而天下之事,能大者固可以兼小,未有小不治而能大也。”

(2).不追究,不治罪。《汉书·晁错传》:“非谤不治,铸钱者除。”

(3).不修整。《史记·酷吏列传》:“上幸 鼎湖 ,病久,已而卒起幸 甘泉 ,道多不治。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“久而不治,竟全就圮頽。”

(4).不医治。《史记·扁鹊仓公列传》:“君有疾在肠胃间,不治将深。”

(5).指无法治好。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“苟有为,犹膏肓之不治,譬癃痹之老也。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》:“每次看见不治的伤兵抬到庄后的山上去时,他心里总要温习一遍酸苦。”

(6).不研究。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“固尝钻厉求学而一经不治。”

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》:“ 元帝 詔曰:‘吾识太子此事,祠讫便请王公以下者,昔在 洛 时,尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一:“清坐自能消鬱结,古方休向篋中求。”

晚秋

(1) 秋季的末期;深秋

(2) 指晚秋作物

随事

(1).根据所担任的职务。《后汉书·百官志二》:“﹝太常丞﹞一人,比千石。本注曰:‘掌凡行礼及祭祀小事,总署曹事。其署曹掾史,随事为员,诸卿皆然。’”

(2).谓随便地,毫不经意地。 唐 杜甫 《建都十二韵》:“穷冬客江剑,随事有田园。” 王嗣奭 释:“随事,犹之随便有之。”

(3).在左右侍奉。 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》:“吾善符籙,窃疑随事娘子。”

(4).随着时间的推移。 北周 王褒 《赠周处士》诗:“壮志与时歇,生年随事阑。”

(5).根据周围的事物。 晋 成公绥 《啸赋》:“故能因形创声,随事造曲,应物无穷,机发响速。”

(6).随时随地。《新唐书·百官志四上》:“左諭德一人,正四品下。掌諭皇太子以道德,随事讽赞。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“不如救偏补弊,随事干蛊,为有实效也。”

文书

(1) 指公文、书信、契约等

手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》

文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 从事公文、书信工作的人员

(3) 文字书籍

偷闲

(1) 抽空

忙里偷闲

(2) 〈方〉∶偷懒;闲着

笔砚

亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“年九岁,喜书,视字輒识,数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,护军 曹爽 诛,徵为太常,内知不免,不交人事,不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“至来岁生日,谓之‘周晬’,罗列盘琖於地,盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等,经卷鍼綫,应用之物。观其所先拈者,以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》:“时举朝失色,无敢与笔砚者。”

(2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“犹以书工,崎嶇碑碣之间,辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》:“苦心笔砚二十餘年,偕计而试者,亦仅十年,心破魂断,以望斯举,今復无名,岂不终无成乎?” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一:“若能全疗诗书癖,用底聊均笔砚劳。”

雅集

指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会

当年多士登楼,追陪雅集。——何廉昉《题襟馆联》

月华

(1) 月光;月色

夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》

(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环

何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

穷通

(1).困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德於此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》:“然则君子之穷通,有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“故性命之道,穷通之数,夭閼纷纶,莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》:“人之有穷通得丧,天也。”

(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》:“ 川渠 又东北合 滱水 ,水有穷通,不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“水流亦有时穷通,信为灵矣。”

(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“夫事有常变,理有穷通,故事有今不可行而可豫定者,为后之福;有今可行而不可永定者,为后之祸。”

有神

(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

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