陈侍郎宅观花烛

陈侍郎宅观花烛原文

今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。
佩声寥亮和金奏，烛影荧煌映玉钩。
座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。

诗词问答

问：陈侍郎宅观花烛的作者是谁？答：徐铉
问：陈侍郎宅观花烛写于哪个朝代？答：唐代
问：陈侍郎宅观花烛是什么体裁？答：七律
问：徐铉的名句有哪些？答：徐铉名句大全

全唐诗：卷756-18

参考注释

银河

完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

人言

人们的评论,别人的议论

织女

(1) 织女星的古俗称

(2) 从事纺织的女子

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

寥亮

清越响亮。后多作“嘹亮”。 晋 向秀 《＜思旧赋＞序》：“邻人有吹笛者，发声寥亮。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。” 清 陈维崧 《贺新郎·月夜泊舟平望》词：“寥亮空潭飘水调，客船孤烛，冷听来，怕月又向前村掛。”

金奏

(1).敲击钟鎛以奏乐。常用以指庙堂音乐。《周礼·春官·锺师》：“钟师掌金奏。” 郑玄 注：“金奏，击金以为奏乐之节。金谓钟及鎛。” 唐 包佶 《祀风师乐章·奠币登歌》：“礼陈瑶币，乐献金奏。”《儒林外史》第三七回：“ 杜仪 抽出一枝红旗来，上有‘金奏’二字。当下乐声又一齐大作起来。”

(2).泛指音乐或乐声。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮咸》：“达音何用深，识微在金奏。” 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》：“哀响激金奏，密色滋玉英。” 明 刘基 《玉漏迟·初夏》词：“枝上鸣蜩，断续一庭金奏。”

烛影

(1).灯烛的光亮。 唐 杜甫 《夜》诗：“絶岸风威动，寒房烛影微。”《宋史·镇王竑传》：“未几，遥见烛影中一人已在御坐。”《花月痕》第四二回：“忽听颼颼的风起，檐下一树丁香花纷纷乱落，瞥见金光一闪，烛影无焰，有个垂髫女子……空手站在炕前。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“黯黯的烛影，寂寂的风声。”

(2).灯烛之光映出的人、物的影子。 唐 李峤 《银》诗：“思妇屏辉掩，游人烛影长。” 唐 卢纶 《送黎兵曹往陕府结亲》诗：“步帐歌声转，妆臺烛影重。”

荧煌

辉煌。 唐 李白 《明堂赋》：“崇牙树羽，荧煌葳蕤。”《三国演义》第五回：“龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋火。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》：“开目，见高堂中巨烛荧煌。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“竹窗敞开，灯火荧煌。”

玉钩

(1).玉制的挂钩。亦为挂钩的美称。《楚辞·招魂》“挂曲琼些” 汉 王逸 注：“曲琼，玉钩也……雕饰玉钩，以悬衣物也。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨锁重楼。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“珠帘簌，玉鉤弯，纱窗静，緑闺闲。” 清 秋瑾 《风雨口号》：“啣泥燕子多情甚，小语依依傍玉钩。”

(2).喻新月。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔琐窓。” 唐 李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。” 宋 张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉鉤微吐。” 明 无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜掛，冰轮堕。”

(3).喻女人小脚。 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“衬緗裙玉鉤三寸，露春葱十指如银。” 明 徐霖 《绣襦记·逑叶良俦》：“掀罗幕荡玉鉤，弓鞋裙衬双凤头。”

(4).见“ 玉鉤斜 ”。

座客

在座的客人。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“ 嵩 （ 薛嵩 ）以歌送 红綫 ，请座客 冷朝阳 为词曰：‘採菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。’” 清 周亮工 《书影》卷九：“每一演其撰剧，座客笑駡百端。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

更筹

(1).古代夜间报更用的计时竹签。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 宋 欧阳澈 《小重山》词：“无眠久，通夕数更筹。” 明 朱鼎 《玉镜台·闻鸡起舞》：“多少红楼长夜宴，欢娱甚，独教辛苦执更筹。”

(2).借指时间。 唐 李福业 《岭外守岁》诗：“冬去更筹尽，春随斗柄迴。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“你不索问更筹，则看这水云收。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

盛事

大事

亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事

鸾台

(1).宫殿高台的美称。《文选·曹植＜应诏＞诗》：“朝发鸞臺，夕宿兰渚。” 李善 注：“鸞臺、兰渚，以美言之。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“翊鸞臺之广宴，扈鸳砌之仙游。”

(2). 唐 时门下省的别名。后借指朝廷高级政务机构。《新唐书·百官志二》：“ 垂拱 元年改门下省曰鸞臺。” 宋 梅尧臣 《永叔寄澄心堂纸二幅》诗：“幅狭不堪作詔命，聊备麤使供鸞臺。” 清 朱彝尊 《送曹郡丞贞吉之官徽州》诗：“凤沼趍晨久，鸞臺典籍荣。”

(3).妆台。《敦煌曲子词·天仙子》：“燕语鶯啼惊觉梦，羞见鸞臺双舞凤。” 宋 张先 《木兰花·席上赠同邵二生》词：“弄妆俱学閒心性，固向鸞臺同照影。” 明 高明 《琵琶记·再报佳期》：“鸞臺罢妆，鹊桥初驾，佳期近也，请仙郎到河。”

凤楼

(1).指宫内的楼阁。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。” 宋 张孝祥 《忆秦娥·上元游西山作》词：“元宵节，凤楼相对鰲山结。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“合殿云浓留嫩草，千官花覆驻游丝。凤楼出入谁焚牘，会见英雄集柏池。”

(2).借指朝廷。 清 沉树本 《大水叹》诗之二：“谁绘洚洞图，为民陈凤楼。”

(3).指妇女的居处。 南朝 梁 江淹 《征怨》诗：“荡子从征久，凤楼簫管閒。” 隋 江总 《箫史曲》诗：“来时兔月满，去后凤楼空。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。”

(4).指 五凤楼 。 清 赵翼 《后园居诗》：“文章千古事，詎可以势争。何哉诸巨公，好以古学鸣。未便 凤楼 造，先长牛耳盟。”参见“ 五凤楼 ”。