箕山操

作者:曹勋 朝代:宋代

箕山操原文

草可以为衣兮,木可以为庐。
水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。
止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。
彼日月之自明兮,吾又安知其所如。

诗词问答

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问:箕山操写于哪个朝代?答:宋代
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箕山操书法作品

参考注释

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

饥食

充飢之食。 唐 韩愈 《谢自然诗》:“寒衣及飢食,在纺绩耕耘。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

自明

不需证明,不言而喻

其所

一个合适的或指定的位置

各得其所

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