读吕舍人诗追次其韵原文
道士成金丹，青云可接翼；小夫岂知此，危坐学数息。如持一畚上，自谓河可塞。
生不遇硕师，几何不自贼。
诗词问答
问：读吕舍人诗追次其韵的作者是谁？答：陆游
问：读吕舍人诗追次其韵写于哪个朝代？答：宋代
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陆游读吕舍人诗追次其韵书法欣赏
读吕舍人诗追次其韵书法作品
参考注释
道士
(1) 指崇奉道教而又从事教务的人
那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》
(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚
佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
成金
纯金。《管子·轻重甲》：“乃以令糶之，得成金万壹千餘斤。”参见“ 成盐 ”。
青云
(1) 比喻高官显爵
平步青云
(2) 旧时比喻道德高尚有威望
青云之士
(3) 比喻隐居
形入紫闼,而意在青云
(4) 天空
接翼
翅膀挨着翅膀。多形容亲近。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“翱翔羣熙，交颈接翼。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“薰蕕不同器，梟鸞不接翼。” 后蜀 顾夐 《更漏子》词：“浓柳翠，晚霞微，江鸥接翼飞。”
小夫
(1).平民百姓中的男性。《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞且竿牘。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“ 孟軻 辞禄万钟，小夫贪於升食。” 宋 曾巩 《抚州颜鲁公祠堂记》：“至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。” 清 周亮工 《书影》卷七：“《豳风》、二《南》、二《雅》、三《颂》，或出於妇人小夫衝口率意之作。”
(2).一般工匠。《隶续·中平兽洗款识》 洪适 释：“下两字甚野，盖铸冶小夫所书者。”
(3). 秦 时低级军爵。《商君书·境内》：“爵，自一级已下至小夫，命曰校徒、操、出公。”出， 俞樾 云：“疑当作士。”见《诸子平议·商子》“吏自操及杖以上”。
危坐
古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》：“危坐乡师，颜色无怍。”《文选·东方朔＜非有先生论＞》：“ 吴王 戄然易容，捐荐去几，危坐而听。” 吕延济 注：“危坐，敬之也。”《新唐书·陆羽传》：“﹝ 羽 ﹞得 张衡 《南都赋》，不能读，危坐效羣儿囁嚅，若成诵状。” 吴组缃 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾舱藳草堆上，无心无绪的。”
数息
静修方法之一。数鼻息的出入，使心恬静专一。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“安得掩翳聪明，歷藏数息，长斋久洁，躬亲炉火，夙兴夜寐，以飞八石哉？” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“浄行之僧，绳坐其内，飱风服道，结跏数息。” 隋 江总 《摄山栖霞寺山房夜坐》诗：“梵宇调心易，禪庭数息难。”
不遇
(1)
不得志;不被赏识
怀才不遇
(2)
没碰到
可又有一说不遇艰难,不显好处
硕师
大师。指学问渊博的人。 明 宋濂 《送东阳马生序》：“﹝余﹞既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。” 明 方孝孺 《赠瑄蕴中序》：“交乎王公荐绅以脩其文，接乎硕师宿学以通其道。”
几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
自贼
自己伤害自己， * 。《孟子·公孙丑上》：“有是四端，而自谓不能者，自贼者也。”《汉书·赵隐王刘如意传》：“于嗟不可悔兮，寧早自贼。”《后汉书·朱穆传》：“或絶命於箠楚之下，或自贼於迫切之求。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“而我復麻木罔觉，挟无量巨资不知所用，惟沾沾於微利以自贼。”
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