题道宁斋

题道宁斋原文

太保良言题额曾，警心触目切来凭。

纵云朴斲非雕饰，细行宁为凛不矜。

诗词问答

问：题道宁斋的作者是谁？答：乾隆
问：题道宁斋写于哪个朝代？答：清代
问：题道宁斋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句　押蒸韵　出处：御制诗三集卷八十七

参考注释

太保

(1) 古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官

(2) 宋、元时对庙祝、巫师的称呼

(3) 对绿林好汉的尊称

(4) 对仆役的尊称

(5) 男流氓

良言

善意而有益的话。《汉书·路温舒传》：“诽谤之罪不诛，而后良言进。”《 * 词话》第二一回：“我 西门庆 一时昏昧，不听你之良言，辜负了你的好意。” 杨朔 《三千里江山》第五段：“古语说：‘良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。’做个领导人，说话更该慎重。”

题额

(1).题写门楣或匾额。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，积年学书，后有笔头十瓮，每瓮皆数万。人来觅书兼请题额者如市。”一本作“ 题头 ”。 清 昭槤 《啸亭杂录·高江村》：“又上登 金山 ，欲题额，濡毫久之。 江村 乃拟‘江天一览’四字於掌中。”

(2).指匾额上的题字。 清 袁枚 《新齐谐·长鬼被缚》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入门悄然，将升堂，见堂上先有一长人端坐，仰面视堂上题额。 沉 疑非人，戏解腰带潜缚其两腿。”

警心

戒慎；警惕。《四分律·法揵度》：“佛言：阿兰若比丘不应尔，应 * 后夜警心思惟；今为阿兰若比丘制阿兰若法。”《清史稿·明珠传》：“至於紧要员缺，特令会同推举，原期得人，亦欲令被举者警心涤虑。” 克非 《春潮急》八：“他幺叔，你可要警心些！”

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。”

削治；治理。《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。

雕饰

(1) 用雕刻或雕塑进行装饰

(2) 用来装饰的雕刻的图案

细行

(1).小节；小事。《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 孔 传：“轻忽小物，积害毁大，故君子慎其微。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“﹝ 淳于棼 ﹞嗜酒使气，不守细行。” 清 赵翼 《消闲》诗：“居今敢便忘稽古，细行何能受大名。” 朱光潜 《资禀与修养》：“在甲重人格（日常的）中一个人尽管不矜细行，在乙重人格（文艺的）中他却谨严真诚。”

(2).便服出行。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝ 汉光武帝 ﹞在 洛阳 ，尝欲小出，车驾已御， 銚期 諫曰：‘天下未寧，臣不愿陛下细行数出。’即时还车。”

不矜

不骄傲；不夸耀。《书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能。” 孔 传：“自贤曰矜。”《后汉书·胡广传》：“不矜其能，不伐其劳。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停，韡为华英，不矜不盈。”