观祝少林所藏画三首

作者:赵蕃 朝代:宋代

观祝少林所藏画三首原文

沈牛二可归耕去,百尾言之无乃多。
安得神仙张果老,为君叱起满池阿。

诗词问答

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赵蕃观祝少林所藏画三首书法欣赏

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观祝少林所藏画三首书法作品

参考注释

沈牛

亦作“沉牛”。1.即水牛。 宋 李石 《续博物志》卷三:“乘沉牛以济溺渊,策驥足以度流沙。”

(2).谓古代沉牛于水,以祭川泽。 唐 杜甫 《滟滪堆》诗:“沉牛答云雨,如马戒舟航。”

(3).指 战国 秦 李冰 沉石犀以厌水精之处。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“长途看束马,平水见沉牛。” 陈熙晋 笺注:“《水经注·江水篇》:‘西南 石牛门 曰 市桥 。 吴 汉 入 蜀 ,自 广都 令轻骑先往焚之。桥下谓之石 犀渊 。 李冰 昔作石犀五头,以厌水精,穿 石犀渠 於 南江 ,命之曰 犀牛里 ,后转犀牛二头,一头在府市 市桥 门,一头沉之於渊也。’”

归耕

(1).回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》:“子何以不归耕乎,吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》:“学经不明,不如归耕。” 宋 苏轼 《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》:“从此归耕 剑 外,何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江东去·癸巳暮冬小雪》词:“此心安稳,只有归耕去。”

(2).琴曲名。《文选·张衡<思玄赋>》:“嘉 曾 氏之《归耕》兮,慕 歷阪 之钦崟。” 李善 注引《琴操》:“《归耕》者, 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年,晨觉,眷然念二亲年衰,养之不备,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷归耕来兮!安所耕 歷山 盘兮!’”

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》:“僕始生六七月时,乳母抱弄於书屏下,有指无字之字示僕者,僕虽口未能言,心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“张曰‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

张果老

见“ 张果 ”。

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