濑上怀古

濑上怀古原文

古寺閟岑郁，空梁悬斋鱼。
神坐既欹仄，德容亦饥虚。
先生贫有命，山僧乐无馀。
长安满市花，匹马吟九衢。
寥寥北邙山，而谁噫荒墟。
岂有先生者，不如山僧欤。
盲风振苕华，重露落芙蕖。
何当醉尉归，方坐钓水隅。

诗词问答

问：濑上怀古的作者是谁？答：周文璞
问：濑上怀古写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

神坐

见“ 神座 ”。

欹仄

同“ 欹侧 ”。倾斜；歪斜。 唐 柳宗元 《永州万石亭记》：“步自西门，以求其墟，伐竹披奥，欹仄以入，緜谷跨溪，皆大石林立。” 宋 苏轼 《乞赐度牒修廨宇状》：“使宅楼廡，欹仄罅缝，但用小木横斜撑住。” 元 王祯 《野航》诗：“小桥欹仄已中断，野航一叶通人行。” 清 杨思圣 《入栈纪行》诗：“步滑屡欹仄，衣湿何时乾？”

德容

(1).敬辞。有道者的仪容。 宋 陆游 《别曾学士》诗：“所愿瞻德容，顽固或少痊。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》：“亲先生之德容，沐先生之风教。”

(2).指女子的德行与容貌。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“愿君另续德容兼备者以奉双亲。”参见“ 德言容功 ”。

饥虚

(1).犹饥荒。飢，通“ 饥 ”。《后汉书·左雄传》：“今 青州 飢虚，盗贼未息，民有乏絶，上求稟贷。”

(2).谓腹中空虚而飢饿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“寒无毡被，抱犬而卧，犬亦飢虚，起行盗食。”

腹中空虚而飢饿。饥，通“ 飢 ”。喻指殷切期待，如飢似渴。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 ， 原 从行，卒” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》：“贤者诚难测度！孤谓君将不能来，而远自屈，诚副饥虚之心。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

有命

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

匹马

一匹马。后常指单身一人。《仪礼·觐礼》：“奉束帛，匹马卓上，九马随之。”《后汉书·南匈奴传论》：“龙驾帝服，鸣钟传鼓於 清渭 之上，南面而朝单于， 朔 、 易 无復匹马之踪，六十餘年矣。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗之三：“短衣匹马随 李广 ，看射猛虎终残年。” 宋 陆游 《诉衷情》词：“当年万里觅封侯，匹马戍 梁州 。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如 匹马捉狗头， 颜卓然 单刀盟倭目。”

九衢

(1).纵横交叉的大道；繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。” 王逸 注：“九交道曰衢。” 游国恩 纂义：“靡蓱九衢，即谓其分散如九达之衢也。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。” 明 刘基 《秋兴》诗之一：“九衢车马如流水，尽是 邯郸 梦里人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。”

(2).草名。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“九衢之草千计，四照之花万品。” 刘良 注：“九衢草其枝交错，相重九出也。” 南朝 梁元帝 《为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启》：“ 夜姝 昔往 阳臺 ，虽逢四照。曾游 澧浦 ，惯识九衢。”

寥寥

(1).空虚貌。《吕氏春秋· * 》：“俗主亏情，故每动为亡败，耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜。” 高诱 注：“极三关之欲以病其身，故九窍皆寥寥然虚。”《文选·江淹＜杂体诗·效谢混《游览》＞》：“凄凄节序高，寥寥心悟永。” 李善 注：“《庄子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虚也。’” 宋 曾巩 《将之江淛遂书怀别》诗：“功名竟安在，富贵空寥寥。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。”

(2).寂寞；孤单。 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。” 明 梁辰鱼 《瓦盆儿·立秋夜悼亡》套曲：“听落叶，小窗敲，怎禁他云房独掩夜寥寥。空赢得泪痕浓，黯淡了鮫綃。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“寥寥 蒋生 径，赖有 羊 与 求 。闻君妙方术，久疾应手瘳。”

(3).形容数量少。 唐 权德舆 《舟行见月》诗：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“古今当其任者，盖寥寥可数。” 清 赵翼 《舟行》诗：“知有烟村缘水湾，寥寥一犬吠柴关。” 巴金 《利娜》：“无垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村庄。”

(4).广阔；空旷。 三国 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，凉风入我室。”《魏书·术艺传·张渊》：“恢恢太虚，寥寥帝庭，五座并设，爰集神灵。”注：“恢恢、寥寥，皆广大清虚之貌。” 金 王若虚 《哀雁词》：“鸟之远害，宜莫如鸿，浩浩长风，寥寥远空，邈乎冥濛，去万里而无穷。” 清 周亮工 《与黄济叔论印章书》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年来，其 朱修能 乎？”

(5).雄劲；清越。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。” 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“寥寥听不尽，孤磬与疏钟。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。”

邙山

即 北邙山 。一作 北芒 ，也称 芒山 、 郏山 、 北山 。在今 河南省 洛阳市 东北。 汉 魏 以来，为王侯公卿归葬之处。 三国 魏 应璩 《与程文信书》：“南临 洛水 ，北据 邙山 。”

荒墟

(1) 荒芜的空地

(2) 废墟

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

盲风

疾风。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞盲风至，鸿雁来，玄鸟归，羣鸟养羞。” 郑玄 注：“盲风，疾风也。” 孔颖达 疏引 皇氏 曰：“ 秦 人谓疾风为盲风。” 宋 梅尧臣 《泊寿春龙潭上夜半黑风破一舟》诗：“盲风吼空来，不识前山遮。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五：“日中照天下，片云翳之，曖然以昬，椽烛煌煌，盲风灭之， 离娄 无所睹焉。” 胡熊锷 《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“盲风送刼下穷秋，闭目寧袪万古愁。”

苕华

美玉名。《竹书纪年》卷上：“ 癸 命 扁 伐 山民 ， 山民 进女于 桀 二人，曰 琬 曰 琰 。后爱二人。女无子焉，斵其名于苕华之玉，苕是 琬 ，华是 琰 。”后以指德容美好的女子。 明 徐复祚 《投梭记·鬻女》：“果是玉无瑕，休言价，愿将白璧聘苕华。” 清 龚自珍 《乙酉得汉凤纽白玉印喜极赋诗》：“ 夏后 苕华刻， 周王 重璧臺。”

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的别名。《尔雅·释草》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞 注：“﹝芙渠﹞别名芙蓉， 江 东呼荷。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“若其华实各名，根叶异辞，既号芙渠，亦曰泽芝。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松龄 《和吴弘人见赠之作》：“尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。”

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”

(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

醉尉

《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至 霸陵亭 。 霸陵 尉醉，呵止 广 。 广 骑曰：‘故 李将军 。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止 广 宿亭下。”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。《梁书·何敬容传》：“ 会稽 谢郁 致书戒之曰：‘草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休，甚休！’” 唐 杜甫 《南极》诗：“乱离多醉尉，愁杀 李将军 。” 明 何景明 《昔游篇》：“一朝谢病逢醉尉， 灞亭 不识故将军。” 清 吴兆骞 《过恭顺侯吴公寓斋奉赠》诗：“年侵渐觉豪游少，官罢方知醉尉多。”

钓水

指钓鱼。 明 刘基 《项伯高诗序》：“ 项君 虽不用於世，而得以放意林泉，耕田钓水，无所维係。”