偈倾一百三十三首原文
千五百人善知识，不念吾宗正岑寂。五峰趯倒浪翻空，大地山河俱失色。
金风体露，叶落归根，只堪惆怅不堪陈。
诗词问答
问：偈倾一百三十三首的作者是谁？答：释法薰
问：偈倾一百三十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰名句大全
参考注释
百人
(1).满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”
(2).山名。在今 湖北省 汉阳县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 南，右逕 赤壁山 北。”
善知识
佛教语。梵语意译。闻名为“知”，见形为“识”：即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》：“常乐大愿，修习菩提，依善知识，离諂曲心。” 南朝 陈 徐陵 《答诸求官人书》：“僕七十之岁，朝思夕计，竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》：“诸善知识，汝等各各浄心听吾説法。” 元 马致远 《任风子》第三折：“常言道，今世饶人不算痴，喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回：“我这里有个 海月禪林 ，那和尚是个善知识。”
宗正
(1).官名。掌管王室亲族的事务。 汉 魏 以后，皆由皇族担任。《汉书·百官公卿表上》：“宗正， 秦 官，掌亲属。”《国语·鲁语下》“宗室之谋不过宗人” 三国 吴 韦昭 注：“ 昭 谓此宗人则正宗臣也。亦用同姓，若 汉 宗正用诸 刘 矣。”《旧唐书·杜伏威传》：“ 太宗 之围 王世充 ，遣使招之， 伏威 请降， 高祖 遣使就拜 东南道 行臺尚书令、 江 淮 以南安抚大使、上柱国，封 吴王 ，赐姓 李氏 ，预宗正属籍。”参见“ 宗人府 ”。
(2).尊崇，宗仰。《魏书·逸士传·李谧》：“ 郑康成 汉 末之通儒，后学所宗正。”
(3).表率，楷范。 明 王廷相 《慎言·作圣》：“圣人，道德之宗正，仁义礼乐之宰摄，世固不获见之矣。”
(4).复姓。 唐 有殿中少监 宗正辩 。见《通志·氏族四》。
岑寂
高而静;清冷
去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》
五峰
指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也。”
翻空
形容作文构思时奇想联翩。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇，言徵实而难巧也。”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面广阔的土地
大地回春
(3) 代指地球
山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
失色
(1) 因惊恐而面色变白
惊愕失色
诸将皆失色。——《李愬雪夜入蔡州》
(2) 失去本来的色彩或光彩
年久失色
我脑海里忽然涌出许多作家在书中对云的千姿百态、千娇百媚的描写,但一同我眼前亲见的景象相比,却都有点失色了。——《云赋》
金风
指秋风
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。——戎昱《宿湘江》
金风送爽
叶落归根
比喻不忘本源。多指客居他乡的人最终总要回归故土
叶落归根,来时无口。——唐· 慧能《六祖大师法宝坛经·付属品》
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
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