原文
闻道卢明府，闲行咏洛神。浪圆疑靥笑，波斗忆眉颦。
蹀躞桥头马，空濛水上尘。
草芽犹犯雪，冰岸欲消春。
寓目终无限，通辞未有因。
子蒙将此曲，吟似独眠人。
诗词问答
问：《卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵，命余和》的作者是谁？答：元稹
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：元稹的名句有哪些？答：元稹名句大全
全唐诗：卷422-18
参考注释
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
明府
(1).犹言大府、官府。《管子·君臣上》：“君发其明府之法，瑞以稽之。” 尹知章 注：“府，谓百吏所居之官曹也。立府必有明法，故曰明府之法。”
(2). 汉 魏 以来对郡守牧尹的尊称。又称明府君。《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。”《后汉书·张湛传》：“明府位尊德重，不宜自轻。” 李贤 注：“郡守所居曰府。明者，尊高之称。《前书》 韩延寿 ，为 东郡 太守，门卒谓之明府，亦其义也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 好写起人形。欲图 殷荆州 ， 殷 曰：‘我形恶，不烦耳。’ 顾 曰：‘明府正为眼尔。’”
(3). 汉 亦有以“明府”称县令， 唐 以后多用以专称县令。《后汉书·吴祐传》：“国家制法，囚身犯之。明府虽加哀矜，恩无所施。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰：“县令为明府，始见於此。” 唐 杜甫 《北邻》诗：“明府岂辞满，藏身方告劳。” 金 元好问 《薛明府去思口号》之一：“只从明府到，人信有清官。”《儒林外史》第二一回：“其餘某太守、某司马、某明府、某少尹，不一而足。”参见“ 明廷 ”。
(4).犹言证明人。《说郛》卷五八引 唐 皇甫松 《醉乡日月·明府》：“明府之职，前辈极为重难，盖二十人为饮而一人为明府，所以观其斟酌之道。每一明府管骰子一双，酒杓一隻。”《醒世姻缘传》第四一回：“这不好；你去请了 金亮公 来，咱屋里查点，叫他外头上单子，也是个明府。”《醒世姻缘传》第六九回：“我五更起来梳了头，央 刘嫂子 做个明府，我就拜二位为师。”
行咏
犹行吟。《晋书·刘聪载记》：“﹝ 陈元达 ﹞少而孤贫，常躬耕兼诵书，乐道行咏，忻忻如也。”
洛神
传说中的 洛水 女神，即 宓妃 。后诗文中常用以指代美女。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神 。’”
蹀躞
(1) 小步走路的样子
蹀躞御沟上,沟水东西流。——古乐府《白头吟》
(2) 往来徘徊
头马
马群或马帮中领头的马。《新唐书·回鹘传下》：“畜，马至壮大，以善鬭者为头马，有橐它、牛、羊。”
空濛
〈书〉形容迷茫：山色～ㄧ烟雨～。上尘
旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”
寓目
看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
通辞
(1).呈递书面意见。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 大明 时，资供丰厚，而用常不足，赊市百姓物，无钱可还。民有通辞求钱者，輒题后作‘原’字。”
(2).传达话语。《仪礼·士昏礼》“下达纳采” 唐 贾公彦 疏：“未行纳采已前，男父先遣媒氏女氏之家，通辞往来，女氏许之，乃遣使者行纳采之礼。” 唐 元稹 《卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵命余和》：“寓目终无限，通辞未有因。”《九尾龟》第十八回：“只见他盈盈欲语，羌巧笑以含情；怯怯回眸，欲通辞而未敢。”
未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
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