和陶饮酒二十首

作者:苏轼 朝代:宋代

和陶饮酒二十首原文

百年六十化,念念竟非是。
是身如虚空,谁受誉与毁。
得酒未举杯,丧我固忘尔。
倒床自甘寝,不择菅与绮。

诗词问答

问:和陶饮酒二十首的作者是谁?答:苏轼
问:和陶饮酒二十首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

念念

(1).一个心念接一个心念;每一个心念。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“若有天眼,鉴其念念随灭,生生不断,岂可不怖畏邪!”《西游记》第二七回:“出家人时时常要方便,念念不离善心。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”

(2).引申为一心一意。 吴樾 《< * 时代>自序》:“予于是念念欲杀尽此辈。”

(3).佛教语。谓极短的时间,犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》:“一切诸法念念生灭,何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》:“是身如电,念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗:“此身念念浮云改,寄语长 淮 今好在。”

(4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章:“ 老杨 谦虚说:‘我念念可以,讲解可不行呵。’”

非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

(3).不正常,意外。

(4).不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“侵官固非是,妄作谴可惩。”

虚空

心中无着落

倒床

卧倒在床上。 宋 苏轼 《初别子由》诗:“明日无晨炊,倒牀作雷鸣。”

甘寝

静卧;安睡。《庄子·徐无鬼》:“ 孙叔敖 甘寝秉羽而 郢 人投兵。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“即冥然长辞,如得甘寝,无復恨矣。” 宋 苏轼 《次韵孔毅父久旱已而甚雨》之二:“老夫作罢得甘寝,卧听墻东人响屐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》:“壶既尽,始解衣甘寝。”

不择

(1).不拒绝。《韩非子·大体》:“ 太山 不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇书》:“河海不择细流,故能就其深。”

(2).不躱避。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》诗:“践蛇茹蛊不择死,忽有飞詔从天来。”

(3).不区分。 战国 楚 宋玉 《风赋》:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”

(4).不挑选。《韩非子·难三》:“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》:“ 行俭 尝谓人曰:‘ 褚遂良 非精笔佳墨未尝輒书,不择笔墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶铸 《松树的风格》:“只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随时随处茁强地生长起来了。”

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