禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞原文

须发垂白，面皮淡黄。
茶醒睡眼，饭塞饥肠。
情田闲自廓，心地净而光。
云敛山川雨，月明河汉霜。
门门得用亡机械，个事十成谁覆藏。

诗词问答

问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉
问：禅人并化主写真求赞写于哪个朝代？答：宋代
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释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏

参考注释

须发

胡须和头发的统称

须发全无

垂白

(1).白发下垂。谓年老。《汉书·杜业传》：“诚哀老姊垂白，随无状子出关。” 颜师古 注：“垂白者，言白髮下垂也。” 宋 苏轼 《求婚启》：“垂白南荒，尚念子孙之嫁娶。” 清 吴敏树 《答李香州书》：“今乃欲復入京师，以其童然垂白之老叟，与羣少年争进於 * ，此何为哉！”

(2).老年人。 宋 苏轼 《送欧阳主簿赴官韦城》诗之四：“道傍垂白定沾巾，正似当年緑髮新。”

面皮

(1) 脸皮

(2) 面子;情面

(3) 〈方〉∶(面皮儿)包包子、饺子等的薄片状的面

(4) 军鼓的上鼓面

醒睡

(1).假寐；打瞌睡。 唐 李洞 《对棋》诗：“侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。” 唐 郑谷 《浯溪》诗：“渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲？”

(2).犹警醒。谓睡时不要睡得太熟。《水浒传》第二五回：“ 武大 道：‘却是好也！生受大嫂，今夜醒睡些个，半夜里调来我吃。’”《西游记》第五二回：“各门上小的醒睡！恐 孙悟空 又变什么，私入家偷盗。”《红楼梦》第一○九回：“ 宝釵 因命 麝月 、 五儿 给 宝玉 仍在外间铺设了，又嘱咐两个人：‘醒睡些；要茶要水，都留点神儿。’”

(3).即醒木。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“副旦做排场敲醒睡科。”参见“ 醒木 ”。

饥肠

飢饿的肚子。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》之三：“飢肠雷动寻常事，但误生臺两鹊来。” 陈毅 《忆江南·赣南游击词》：“天将午，飢肠响如鼓。”

飢饿的肚子。饥，通“ 飢 ”。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。”亦指饿着肚子。 宋 梅尧臣 《送苏子美》诗：“ 庐岳 趣最幽，饥肠看瀑布。”

情田

(1).《礼记·礼运》：“故人情者圣王之田也，脩礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。”后因以“情田”指心地。《晋书·王湛传论》：“ 国寳 检行无闻，坐升彼相。混暗识於心境，开险路於情田。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》之一：“蹈道久已熟，情田不须耕。”

(2).谓播种爱情之田。《花月痕》第一回：“你説甚么情种，又是甚么情根，我便情田也要踏破，何从留点根留点种呢！”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

门门

象声词。哭声。 老舍 《骆驼祥子》十七：“回到家，她一头扎在炕上，门门的哭起来。”

得用

(1).得到任用。《史记·儒林列传》：“ 瑕丘 江生 为 穀梁 《春秋》，自 公孙弘 得用，尝集比其义，卒用 董仲舒 。”

(2).犹可用。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“不敢问利息轻重，这本钱几年得用！”

(3).犹得力。指做事能干。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“ 刘翁 刘嫗 见他小心得用，另眼相待，好衣好食的管顾他。”《儿女英雄传》第二九回：“ 何小姐 连日见这个丫头在婆婆跟前十分得用。”

亡机

《庄子·天地》篇载， 子贡 出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说：“吾闻之吾师：有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存於胷中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”后称抱朴守真，不存巧诈之心为“亡机”。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“导亡机之权，而功济尘刼。” 李善 注：“机，谓机心也。权，方便也。夫以机心导物，物所以机心应之。物有机心，则结累斯起。故诱以无机之智，何止功济尘刼乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 江 左篇製，溺乎玄风。嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。” 宋 梅尧臣 《水轮咏》：“不学假混沌，亡机抱瓮罌。”

个事

(1).这事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·林酒仙》：“ 苏 人有能传其（ 狂僧 ）诗者曰：‘门前緑柳无啼鸟，庭下苍苔有落花。聊与 东君 论箇事，十分春色属谁家。’” 宋 范成大 《东林寺》诗：“山头一任天灯现，箇事何曾落见闻。”

(2).犹一事。 宋 杨万里 《晓坐卧治斋》诗：“日上东窗无箇事，送将梅影索人看。” 宋 朱淑真 《夏日游水阁》诗：“独自凭栏无箇事，水风凉处读文书。” 宋 周密 《齐东野语·文庄公滑稽》：“把酒莫沉吟，身闲无箇事，且登临。”

十成

(1).十层。《楚辞·天问》：“璜臺十成，谁所极焉？” 洪兴祖 补注：“ 郭璞 注《尔雅》云：‘成，犹重也。’”

(2).十分。谓达到完满程度。 宋 许月卿 《多谢》诗：“园林富贵何千万，花柳功勋已十成。”

(3).犹完全。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·李大哥》：“妹久昏眩不醒，是夜顿苏。今十成无事，但未敢出风耳。”

覆藏

遮掩隐藏。《百喻经·偷犁牛喻》：“破戒之人亦復如是，覆藏罪过，不肯发露。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“我今信得这良知真是真非，信手行去，更不著些覆藏。”