送人南游

作者:李中 朝代:唐代

送人南游原文

浪迹天涯去,南荒必动情。
草青虞帝庙,云暗夜郎城。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。
早思归故里,华发等闲生。

诗词问答

问:送人南游的作者是谁?答:李中
问:送人南游写于哪个朝代?答:唐代
问:送人南游是什么体裁?答:五律
问:李中的名句有哪些?答:李中名句大全

李中送人南游书法欣赏

李中送人南游书法作品欣赏
送人南游书法作品

全唐诗:卷749-18

参考注释

浪迹天涯

浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。

南荒

指南方荒凉遥远的地方。《晋书·陆机传》:“輶轩骋於南荒,衝輣息於朔野。”《太平广记》卷二 * 引 唐 房千里 《投荒杂录·南荒人娶妇》:“南荒之人娶妇……往趋虚路以侦之,候其过,即擒缚,拥归为妻。” 明 高启 《韩子》诗:“自古南荒窜逐过,佞臣元少直臣多。” 田汉 《冯法祀先生黔桂开辟工程写生画展》诗之二:“南荒一例成前敌,喜见精诚结 汉 瑶 。”

动情

(1) 对人或事物产生爱慕的感情

浪迹天涯去,南荒必动情

(2) 情绪激动

他轻声而动情地介绍了他母亲的一生

夜郎

中国古族名和古国名。战国至汉时主要分布在今贵州西部、北部及云南东北部、四川南部。经营农业。已进入奴隶制社会。汉武帝时,大臣唐蒙上书武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),汉武帝破南越后置牂牁郡,封夜郎侯为王,授王印

夜郎滇池。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

越鸟

(1).南方的鸟。《文选·古诗〈行行重行行〉》:“胡马依北风, 越 鸟巢南枝。” 李善 注引《韩诗外传》:“《诗》曰:‘ 代 马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因用为思念故乡或故国之典。 晋 潘岳 《在怀县作》诗:“徒怀 越 鸟志,眷恋想南枝。” 唐 韩愈 《湘中酬张十一功曹》诗:“今日 岭 猿兼 越 鸟,可怜同听不知愁。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“但闻 越 鸟南栖,狐死首丘, 万里 亲戚坟墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。”

(2).孔雀的别名。 唐 李郢 《孔雀》诗:“越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽四·孔雀》。

乡梦

思乡之梦。 唐 宋之问 《别之望后独宿蓝田山庄》诗:“愁至愿甘寝,其如乡梦何?” 唐 岑参 《送张直公归南郑拜省》诗:“北堂应久待,乡梦促征期。” 元 侯正卿 《菩萨蛮·客中寄情》套曲:“家书端可駈邪祟,乡梦真堪疗客飢。” 明 陈鹤 《夜坐寄朱仲开张瓯江》诗:“客愁初到鬢,乡梦不离家。” 冰心 《寄小读者》二九:“那灯下黝黑的脸,向我很和气的一笑,又把我强寻的乡梦搅断!”

宿酲

犹宿醉。 三国 魏 徐干 《情诗》:“忧思连相属,中心如宿酲。” 宋 司马光 《和留守相公寄酒与景仁》诗:“想对白衣初满倾,执盃未饮已诗成。怀贤孤坐悄无语,不是朝来困宿酲。” 清 纳兰性德 《瑞鹤仙·丙辰生日自寿起用弹指词句并呈见阳》词:“无寐,宿酲犹在。 小玉 来言,日高花睡。”

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序:“困於人閒烦黷,常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规,一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》:“子规,人但知其为催春归去之鸟,盖因其声曰归去了,故又名思归鸟。”

故里

旧时的门巷故居。指故乡,老家

早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

闲生

亦作“间生”。间气所钟而生出。 唐 郑棨 《开天传信记》:“上以 晏 间生秀妙,引 晏 於内殿,纵六宫观看。” 元 辛文房 《唐才子传·韩愈》:“公英伟间生,才名冠世。”参见“ 閒气 ”。

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