正月十二日至邵州十三日夜暴雨滂沱

作者:陈与义 朝代:宋代

原文

邵州正月风气殊,鹑尾之南更山坞。
昨日已见三月花,今夜还闻五更雨。
笺与天公一破颜,走避北狄趋南蛮。
梦到龙门听涧水,觉来檐溜正潺潺。

诗词问答

问:《正月十二日至邵州十三日夜暴雨滂沱》的作者是谁?答:陈与义
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

陈与义正月十二日至邵州十三日夜暴雨滂沱书法作品欣赏
正月十二日至邵州十三日夜暴雨滂沱书法作品

参考注释

正月

农历一年的第一个月

明年正月。——《明史》

风气

(1) 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

(2) 风度。一个表现自己的行为或风度

有产阶级的教育和社会风气

鹑尾

(1).星次名。指翼、轸二宿,古以为 楚 之分野。《国语·晋语四》:“岁在寿星及鶉尾,其有此土乎!” 韦昭 注:“自张十七度至軫十一度为鶉尾之次。”《史记·天官书》“翼为羽翮,主远客” 唐 张守节 正义:“翼二十二星,軫四星,长沙一星,辖二星,合軫七星皆为鶉尾,於辰在巳, 楚 之分野。” 清 阮元 《畴人传·王锡阐下》:“乃仲秋辛巳朔,日月交于鶉尾之次。”

(2).星宿名。即张宿。

山坞

山中较平的一块地

昨日

昨天

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

与天

谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”

破颜

(1) 变为笑脸

落羽羞言命,逢人强破颜。——卢纶《落第后归终南别业》

破颜一乐

(2) 比喻果实成熟或花朵开放

走避

躲避;逃避。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“以此丹书凡人目上,百鬼走避。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“以后便留他同坐,渐不推辞,不像前日走避光景了。” 清 朱琦 《朱副将战殁》诗:“ 寧波 三镇新失利,大帅仓皇欲走避。” 何香凝 《回忆廖仲恺》:“ 袁世凯 明天就要到处捕人了,名单中有你的名字,你还是马上走避一下好。”

北狄

古代北方少数民族的统称

唯北狄(此指北魏)野心,掘(同“倔”)强(jiàng)沙塞之间。—— 南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》

南蛮

(1).古称南方的民族及其居住的地方。《礼记·曲礼下》:“其在 东夷 、 北狄 、 西戎 、 南蛮 ,虽大曰子。”《吕氏春秋·召类》:“ 尧 战於 丹水 之浦以服 南蛮 , 舜 却 苗 民,更易其俗。”《宋书·荆雍州蛮传》:“ 荆 、 雍州 蛮 , 槃瓠 之后也。分建种落,布在诸郡县。 荆州 置 南蛮 , 雍州 置寧 蛮 校尉以领之。 世祖 初,罢 南蛮 併大府,而寧 蛮 如故。” 唐 韩愈 《宿曾江口示侄孙湘》诗之二:“嗟我亦拙谋,致身落 南蛮 。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“一直到 周宣王 的时候, 长江 流域的中部都还是所谓 蛮荆 ,所谓 南蛮 , 淮河 流域是所谓 淮夷 、 徐夷 。”

(2).旧时小说中 辽 、 金 人对 宋 及 宋 人的称呼。《说岳全传》第十五回:“ 哈迷蚩 奏道:‘臣到中原探听消息,老 南蛮 皇帝让位与小皇帝 钦宗 。’”《说岳全传》第十六回:“小番报进牛皮帐中:‘启上狼主,又有一个小南蛮杀进营来,十分厉害。’”

龙门

楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门

檐溜

房檐流下的雨水

潺潺

水缓缓流动的样子

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