挽都运徽猷陈君诗原文
煮海摅忠论，潢池讋武威。分符留惠爱，持节借光辉。
阀阅伊谁似，功名与愿违。
未前宣室问，遽作九原归。
诗词问答
问：挽都运徽猷陈君诗的作者是谁？答：虞俦
问：挽都运徽猷陈君诗写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦名句大全
参考注释
煮海
(1).煮海水为盐。 唐 陆贽 《议减盐价诏》：“专煮海之利，以为赡国之术。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“ 吴 越 地方千里，带甲百万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲於天下。” 清 周亮工 《书影》卷八：“煮海之利，原非本富。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第五编第一章第二节：“沿海地带煮海水为盐，俗称煮海。”
(2).煮沸海水。神话传说，秀才 张羽 同龙女相约为夫妇，后受阻， 张羽 得宝物，煮沸大海，制服龙王，才得以成婚。 元 李好古 《张生煮海》第三折：“﹝ 龙氏三娘 ﹞亲许我中秋会约，不见他来，因此在这里煮海，定要煎出他来。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“壮山河於水底，何惧丸泥；列介胄於波中，不愁煮海。”
忠论
忠直的言论。《韩非子·八经》：“凡听之道，人臣忠论以闻姦，博论以内一，人主不智则姦得资。” 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“夫高论而相欺，不若忠论而诚实。”
潢池
(1).池塘。 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》诗之二：“自咤一身都是胆，欲将巨海作潢池。”
(2).见“ 潢池弄兵 ”。
武威
(1).军事威力。《管子·版法》：“武威既明，令不再行。”《史记·秦始皇本纪》：“武威旁畅，振动四极，禽灭六王。” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“翼亮贞文德，丕承戢武威。”
(2).古代将军名号。 唐 李商隐 《少将》诗：“族亚 齐 安陆 ，风高 汉 武威 。”此指武威将军 刘尚 。
分符
犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗：“述职抚 荆 衡 ，分符袭宠荣。” 明 张凤翼 《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”
惠爱
犹仁爱。《韩非子·奸劫弑臣》：“哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。”《后汉书·冯衍传上》：“惠爱之诚，加乎百姓；高世之声，闻乎羣士。” 宋 苏舜钦 《送杜密学赴并州》诗：“惠爱留关辅，风威入塞垣。” 郭沫若 《星空》诗：“永恒无际的合抱哟！惠爱无涯的目语哟！太空中只有闪烁的星和我。”
持节
拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
阀阅
(1).功绩和经历。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生无阀閲，所能不能任剧，故陋於选举，佚於朝庭。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀閲，碌碌然以取世资。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趋官簿为阀閲，以勾校朱墨为详陈。” 王闿运 《武提督碑》：“缘 江 转战，曾不半载，收 安庆 、 庐江 、 无为 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，积阀閲，记名总兵，褒号‘振勇’。”
(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“虚谈则知以德义为贤，贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事：是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐，因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”
(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言阀閲，必以文翰，罕有面论者。” 卢文弨 补注：“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》：“自 晋 以阀閲用人， 王 谢 二氏，最为望族。” 清 刘大櫆 《＜吴氏重修族谱＞序》：“而世俗以门第相高，往往自矜其阀閲，而轻视他族为小姓。”
(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“伏狮前为阀閲，后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》：“僕闻之，仕隐二道，仕者则蜚声竹帛，或立旄纛，表阀閲，且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，阀閲焕然。”
伊谁
谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
宣室
(1).古代宫殿名。 殷 代宫名。《淮南子·本经训》：“ 武王 甲卒三千，破 紂 牧野 ，杀之 宣室 。” 高诱 注：“ 宣室 ， 殷 宫名；一曰 宣室 ，狱也。”
(2).古代宫殿名。指 汉 代 未央宫 中之 宣室殿 。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 。上因感鬼神事，而问鬼神之本。 贾生 因具道所以然之状。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“ 未央 前正室。” 司马贞 索隐引《三辅故事》云：“ 宣室 在 未央殿 北。” 南朝 宋 刘孝标 《重答刘秣稜沼书》：“若使 墨翟 之言无爽， 宣室 之谈有徵，冀 东平 之树，望 咸阳 而西靡。” 明 杨慎 《春兴》诗：“ 宣室 鬼神思 贾谊 ，中原将帅用 廉颇 。” 清 查嗣瑮 《贾太傅祠》诗：“已遣 长沙 忧不返，如何 宣室 召空回。”
(3).泛指帝王所居的正室。 汉 焦赣 《易林·师之恒》：“乘龙从蜺，徵诣北闕，乃见宣室，拜守东城。”《陈书·宗元饶传》：“ 元饶 劾奏曰：‘爰降曲恩，祖行宣室，亲承规诲，事等言提。虽廉洁之怀，诚无素蓄，而禀兹严训，可以厉精。’” 唐 骆宾王 《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》：“公等或居 汉 地，或叶周亲，或膺重寄於话言，或受顾命於宣室。言犹在耳，忠岂忘心。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“新年对宣室，白首代 尧 言。” 清 龚自珍 《咏史》诗：“宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄流。”
九原
本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。
汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》
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