驾出北郭门行原文
驾出北郭门，马樊不肯驰。下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，何为乃如斯？
亲母舍我殁，后母憎孤儿。
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？
传告后代人，以此为明规。
诗词问答
问：驾出北郭门行的作者是谁？答：阮瑀
问：驾出北郭门行写于哪个朝代？答：魏晋
译文和注释
译文
我乘车驶出城的北门，马儿止步不愿前行。
我走下车来慢慢地行，抬手折下枯杨枝。
回头听见丘林中，噭噭啼哭有悲声。
向人打听时啼哭的人走出丘林，我问他为何哭的这样伤心。
他说“亲生母亲离开我死去了，后母又恨我这孤儿。
又饥又寒无衣无食，动不动就鞭打我。
骨瘦无肌肉，身子像枯树皮。
把我关在空屋里，父亲还不能知道。
我上坟地来看看母亲的坟墓，活着的和死去的永远分离了。
母亲怎么能看见我，我眼泪双流哭声嘶哑。
如今我被抛弃在这人世间，穷苦哪有止境？”
我记下这件事来传给后代人，要从这件事中深深地吸取教训。
注释
驾出北郭门行：《初学记》作乐府诗；在《乐府诗集》里属“杂曲歌辞”，是作者拟乐府自创新题诗，继承了汉乐府民歌反映社会现实的优良传统。驾：把车套在马身上。
郭：外城，古代在城的外围加筑的一道城墙。
樊（fán）：《初学记》作“行”，本指关鸟兽的笼子，转为止而不前。
驰：车马疾行。
步踟（chí）蹰（chú）：《初学记》作“少踟蹰”。步，行走。跨出一步为跬，再跨出一足为步。踟蹰，徘徊不进；犹豫。
仰：抬头，脸向上，与“俯”相对。
枯杨： 《初学记》作“杨柳”。枯，枯槁，草木失去水分或失去生机。
顾：回首，回视。闻：听见。
丘：因地势而自然形成的土山。
噭（jiào）噭：悲哭声。
啼：放声哭。
借问：询问。
斯：此，这。
殁（mò）：死亡。
憎：恨，厌恶。孤：无父之称。
饥：饥饿，吃不饱。
寒：冷。
衣：服装的通称，含上衣下裳而言。王筠《说文句读·衣部》：“衣，析言之则分衣裳，浑言之则曰衣。”
食：饭食。
举：行动。
鞭：占代一种竹制刑具。
捶：通“棰”，棒击。
“骨消”两句：形容很瘦弱。
室：房屋，住宅。
冢（zhǒng）：隆起的坟墓。
嘶：声音沙哑。
穷：困厄，不得志。
厄：困苦，灾难。
赀：计算物品的价格或数量。
规：典范。
诗文赏析
这首诗的具体创作时间不详，本诗见于郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞》，题下仅有阮瑀此作一首。大约是阮瑀学习汉代乐府而自制的新辞，取篇首的五字为题目。一日，作者驾车出城向北行驶，途中遇到一位被继母虐待而在亲生母亲坟头哭诉的人，作者询问其哭泣因由，于是作者写下该篇以警示后人。
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