西江月 赠任守一

作者:马钰 朝代:元代

西江月 赠任守一原文

一不轻师慢法,二遵清静仙经。
三存精气养神灵。
四把尘劳拂尽。
五戒无明业火,六除俗礼人情。
七擒猿马未安宁。
八味琼浆得饮。

诗词问答

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马钰西江月 赠任守一书法欣赏

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西江月 赠任守一书法作品

参考注释

轻师

轻装的部队。《明史·陈友谅传》:“我轻师间出,奄有公 龙兴 十一郡,犹不自悔祸,復构兵端。”

慢法

轻忽法令。《管子·中匡》:“赐小国地,而后可以诛大国之不道者;举贤良,而后可以废慢法鄙贱之民。”《三国志·魏志·贾逵传》:“今长吏慢法,盗贼公行,州知而不纠,天下復何取正乎?”《太平广记》卷三○七引《河东记· * 清》:“ 李存古 尝为衙将,往年 范司徒 罪其慢法,以有军功,故宥其死,摈於 雁门郡 。”

清静

安静;不嘈杂

清静过日而已。——清· 林觉民《与妻书》

清静的地方

仙经

泛指道教经典。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“仙经以为,诸得仙者,皆其受命偶值神仙之气,自然所禀。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 唐 吕岩 《七言》诗之三八:“仙经已读三千卷,古法曾持十二科。”

精气

(1) 指人的精诚

(2) 阴阳元气

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上:“散诸尘劳,坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“何因动飞轡,暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》:“此观世音菩萨与我此地,赏我此等人,故我得断此尘劳,为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》:“有境相应行心,有非境不相应行心;若广分别言,则有八万四千尘劳,皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三:“终日醉,絶尘劳,曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二:“饮罢不妨醉卧,尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《<屈原>与<厘雅王>》:“他是和你一样从 香港 回来的,在极端的险厄之后,尘劳未定,便委屈他来担任了这一次的苦役。”

五戒

佛教中在家的男女教徒所应遵守的五项戒律:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒

无明业火

指怒火。 金 马钰 《满庭芳·赠赵雷二先生》词:“休起无明业火,更休思,名利相干。”《水浒传》第三回:“ 郑屠 大怒……那一把无明业火焰腾腾的按纳不住。”《廿载繁华梦》第七回:“ 周庸祐 听了,正如无明业火高千丈。” 许地山 《缀网劳蛛》:“他见 尚洁 穿着一件睡衣,站在那里,和一个躺着的男子说话,心里底无明业火已从身上八万四千毛孔里发射出来。”

俗礼

世俗的礼节。《儿女英雄传》第二八回:“亲家太太,可恕我不能拘那俗礼儿,等摆果子了。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

安宁

(1) 秩序正常,没有骚扰

(2) 心情安定、平静

琼浆

传说中神仙饮的仙水,代指好酒

瑶池琼浆千杯少

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