送龙岩林主学原文
官冷君行勿鄙夷，儒风未有盛斯时。进青衿子陈新义，为紫阳公广旧规。
然否听人来议政，尊严无士敢嘲师。
虀盐堪饱芹堪采，况值文翁适拥麾。
诗词问答
问：送龙岩林主学的作者是谁？答：刘克庄
问：送龙岩林主学写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
鄙夷
轻视;鄙薄
先生不鄙夷敝邑,不远千里,将康(安也)我楚邦。—— 宋濂《燕书》
儒风
儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”
未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
青衿子
指学子；青年书生。 唐 陈子昂 《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。” 唐 杜甫 《元日示宗武》诗：“训諭青衿子，名惭白首郎。” 明 袁宏道 《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”
新义
新的意义；新的思想。对旧义而言。《晋书·王接传》：“ 接 乃更注《公羊春秋》，多有新义。”《宋史·王安石传》：“初， 安石 训释《诗》《书》《周礼》既成，颁之学官，天下号曰‘新义’。” 蒋智由 《卢骚》诗：“《民约》倡新义，君威扫旧骄。” 胡采 《＜在和平的日子里＞序》：“从 张总工程师 和 韦珍 身上显示出：给他们战斗力量的是党，帮助老一代人启示人生新义的是党，帮助新一代人成长壮大的还是党。”
阳公
指传说中的 鲁阳 。 明 刘基 《一剪梅》词：“欲回西日掛扶桑，惆悵 阳公 ，不解挥戈。”参见“ 鲁阳挥戈 ”。
然否
亦作“ 然不 ”。是与非，是与不是。《荀子·解蔽》：“吾虑不清，则未可定然否也。”《荀子·哀公》：“情性者，所以理然不、取舍也。” 王先谦 集解：“然不，犹‘然否’，与‘取舍’对文。”《史记·老子韩非列传》：“或曰：‘ 儋 即 老子 。’或曰：‘非也。’世莫知其然否。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辨然否之实。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“原夫论之为体，所以辨正然否。”
议政
议论政事。 汉 王充 《论衡·效力》：“治书定簿，佐史之力也；论道议政，贤儒之力也。” 宋 韩元吉 《读＜管子＞》：“则 仲 之与 桓公 平日谋国议政者，其亦详矣。”《清史稿·太宗纪二》：“﹝ 崇德 二年夏四月﹞丁酉，命固山贝子 尼堪 、 罗託 、 博洛 等预议国政。增置每旗议政大臣三人，集羣臣諭之曰：‘向者议政大臣额少……今特择尔等置之议政之列，当以民生休戚为念，慎勿怠惰，有负朝廷。’”
尊严
(1) 尊贵的地位和身份
国家尊严
人格尊严
人类生而自由并享有相等的尊严与权利
(2) 不容侵犯的地位和身份
法律的尊严
虀盐
(1).腌菜和盐。借指素食。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨斛山先生》：“ 三原 马谿田 光禄生日，声伎满堂，闻公至，急挥去，设虀盐相对而已。” 清 曹寅 《鲥鱼》诗：“三月虀盐无次第，五湖虾菜例雷同。”
(2).指清贫生活。 宋 叶适 《待制汤公挽词》：“繅藉知良玉，虀盐是大儒。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“未膺玉帛之求，且度虀盐之况。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“卅载虀盐甘澹泊，一宵风雪了因缘。”
文翁
汉 庐江 舒 人。 景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。 蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮， 文翁 復存。” 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁 。” 清 姜埰 《杂咏》：“思 吴 失 张翰 ，化 蜀 愧 文翁 。”
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