雪晴野望

作者:张耒 朝代:宋代

雪晴野望原文

萧萧空谷隐山云,渡水人归何处村。
樵径雪迷唐苑路,鸟声寒集汉祠门。
公堂吏散惟修竹,近岭林疏见饮猿。
客坐无毡君莫笑,陶潜亦有酒盈樽。

诗词问答

问:雪晴野望的作者是谁?答:张耒
问:雪晴野望写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。” 孔颖达 疏:“贤者隐居,必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》:“夫哲王御世,必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏,丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗:“今我逃空谷,孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗:“幽兰散芬芳,搴为空谷酬。”

水人

(1).水乡之民;习水之人。《国语·越语下》:“三江环之,民无所移……陆人居陆,水人居水。” 唐 李嘉祐 《送卢员外往饶州》诗:“露冕随龙节,停橈得水人。”

(2).指古代 交州 少数民族 俚 人。《文选·张衡<西京赋>》:“蟾蜍与龟,水人弄蛇。” 薛综 注:“水人, 俚 儿,能禁固弄蛇也。”参见“ 俚人 ”。

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

樵径

亦作“ 樵逕 ”。打柴人走的小道。 唐 李华 《仙游寺》诗:“捨事入樵逕,云木深谷口。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》:“隐隐闻 洛城 暮鐘,但彷徨於樵径古陌之上。” 清 施闰章 《天知庵》诗:“樵径落松子,疎林八月天。”

公堂

(1) 俗称官府或法庭的大堂

跪在青天大老爷的公堂上

私设公堂

喜而收之,将献公堂。——《聊斋志异·促织》

(2) 指贵族的厅堂;古代也指聚会的场所

跻(jī登)彼公堂,称(举杯敬酒)彼兕{ sì}

(3) 觥,万寿无疆!——《诗·豳风·七月》

修竹

细长的竹子

茂林修竹

客坐

见“ 客座 ”。

无毡

没有毡子。 唐 郑虔 为国学 广文馆 博士,在官贫约, 杜甫 赠诗有“坐客寒无毡”句。见《新唐书·文艺传中·郑虔》。后以“无毡”为居官清寒之典。 唐 杜甫 《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》诗:“才名四十年,坐客寒无毡;赖有 苏司业 ,时时与酒钱。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗:“ 公业 有田常乏食, 广文 好客竟无毡。” 宋 黄庭坚 《次韵张秘校喜雪》:“学子已占秋食麦, 广文 何憾客无毡。”

有酒

谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 红娘 扶将哥哥去书房中歇息,到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 顺,你有酒了,你歇息咱。”《 * 词话》第四三回:“ 月娘 见他有酒了,打发他脱了衣裳,只教 李瓶儿 与他磕了头。”

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