答钱少卿

作者:舒雅 朝代:宋代

答钱少卿原文

蓬莱阁下旧邻居,偶别俄惊四载余。
每见寒葭思倚玉,忽临秋水得双鱼。
人间贵盛君谁及,物外优闲我自如。
闻说归舶向春渚,深知不与道情疏。

诗词问答

问:答钱少卿的作者是谁?答:舒雅
问:答钱少卿写于哪个朝代?答:宋代
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舒雅答钱少卿书法欣赏

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答钱少卿书法作品

参考注释

蓬莱阁

(1).阁名。在 山东省 蓬莱县 北 丹崖山 上。 宋 嘉祐 年间建阁, 明 万历 年间增建了 吕祖殿 、 三清殿 等建筑。自古为文人学士雅集之地。 宋 孔平仲 《寄常文》诗:“ 蓬莱阁 下花多少, 清旷亭 前水浅深。”

(2).指秘书省或秘书监。 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三:“暂阻 蓬莱阁 ,终为江海人。”亦省作“ 蓬阁 ”。 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗:“永怀 蓬阁 友,寂寞滞 扬云 。” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗:“移官 蓬阁 后,穀贵殁潜夫。”参见“ 蓬莱 ”。

邻居

家或住处与另一人的家或住处靠紧或邻近的人;住在隔壁另外一家的或附近的人

四载

指古代的四种交通工具。《书·益稷》:“予乘四载,随山刊木。” 孔 传:“所载者四,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞案金简玉字,得通水之理,復返归岳,乘四载以行川,始於 霍山 ,徊集五岳。” 唐 杜甫 《禹庙》诗:“早知乘四载,疏凿控 三巴 。”

葭思

“蒹葭之思”的省语。旧时书信中常用作对人怀念的套语。语本《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。” 鲁迅 《热风·随感录四十》:“久违芝宇,时切葭思。”

倚玉

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“登龙有直道,倚玉阻芳筵。” 唐 韩愈 《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。” 唐 黄滔 《元薛推先辈启》:“虽惭陋质,粗抱丹心。既得地以戴丘,倍推诚而倚玉。” 明 李贽 《雨后访段严庵禅室兼怀焦弱侯旧友》诗之二:“兴来聊倚玉,老去欲抽簪。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

双鱼

(1).两鱼。 晋 傅玄 《秋兰篇》:“双鱼自踊跃,两鸟时迴翔。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一:“且食双鱼美,谁看异味重。” 唐 李贺 《钓鱼》诗:“菱丝縈独茧,蒲米蛰双鱼。”

(2).指书信。 唐 唐彦谦 《寄台省知己》诗:“久怀声籍甚,千里致双鱼。” 明 刘基 《玉楼春》词:“双鱼不见人千里,落絮牵愁和梦起。” 清 纳兰性德 《金缕曲·亡妇忌日有感》词:“重泉若有双鱼寄,好知他年来苦乐,与谁相倚?”参见“ 双鲤 ”。

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

贵盛

高贵显赫。《战国策·秦策三》:“而君之禄位贵盛,私家之富过於三子,而身不退,窃为君危之。”《汉书·赵破奴传》:“而 霍去病 弟 光 贵盛,自有传。” 唐 罗隐 《上江州陈员外》诗:“人自中臺方贵盛,地从 西晋 即风流。” 清 汪懋麟 《<陈学士诗集>序》:“故有身处贵盛,四体彊壮,必託言疾病穷老,以为非是不可以言工。”

物外

世外;世俗之外

飘然物外

优闲

闲逸;安闲

生活优闲

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗:“闻説梅花早,何如北地春?”《水浒传》第二三回:“江湖上多闻説 武二郎 名字,不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一:“闻説 天台 踰万丈,可容长啸碧峯头?”

春渚

春日的水边。亦指春水。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“鸣笳发春渚,税鑾登山椒。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“苹萍戯春渚,霜霰遶寒池。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗:“秋原被兰叶,春渚涨桃花。” 宋 徐玑 《题陈待制湖庄》诗:“野花春渚外,山色海云边。”

深知

十分了解

深知现代战争的特点

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

道情

曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式

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