夜坐读书有感示儿侄

作者:赵蕃 朝代:宋代

夜坐读书有感示儿侄原文

老矣读书如欠缘,心非敢后足难前。
切磋有道方成器,穮蔉无功敢望年。
搔抑空怜发种种,摩挲仍愧腹便便。
吾家门户何所寄,但愿儿曹相勉旃。

诗词问答

问:夜坐读书有感示儿侄的作者是谁?答:赵蕃
问:夜坐读书有感示儿侄写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

后足

后脚。指有四肢的脊椎动物长在后面的两足。《韩诗外传》卷五:“西方有兽名曰蟨,前足鼠,后足兔,得甘草必衔以遗蛩。”《易·说卦》“为馵足” 唐 孔颖达 疏:“马后足白为馵。”

切磋

(1) 器物加工的工艺名称

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗·卫风·淇奥》

切磋琢磨

(2) 比喻道德学问方面相互研讨勉励

以资切磋。——清· 刘开《问说》

无人切磋

(3) 喻痛恻

心内切磋

道方

规律;法则。 唐 郭行则 《对矜射判》:“ 少翁 不伏,雅叶道方; 张迴 非优,谓符彝典。”

成器

(1) 做成器具

(2) 比喻成为有用的人

不成器

(3) 精美的器具,比喻有才能的人

总角为成器

无功

没有功劳

种种

(1) 各种各样

种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

种种贻害。——《广东军务记》

设置种种障碍

(2) 头发短的样子

白发种种来无情

摩挲

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

腹便便

形容肚子肥满。《后汉书·边韶传》:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘ 边孝先 ,腹便便;嬾读书,但欲眠。’” 宋 陆游 《芋》诗:“ 陆生 昼卧腹便便,叹息何时食万钱。” 清 方文 《春日斋居杂咏》之三:“隣翁强解事,又笑腹便便。” 许地山 《女儿心》六:“ 黑老爷 也是面团团,腹便便,绝不像从前那种凶神恶煞的样子。”

家门

(1) 家庭住所的大门

(2) 家族

家门不幸

(3) 门第

辱没家门

(4) 借指家

适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又

各各还家门。

(6) 戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当

自报家门

何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

儿曹

泛指晚辈的孩子们

勉旃

努力。多于劝勉时用之。旃,语助,之焉的合音字。《汉书·杨恽传》:“方当盛 汉 之隆,愿勉旃,毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“困学违从众,明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二:“人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在<国民杂志>周年纪念会上的演说》:“诸君本此进行,将来对于世界造福不浅,勉旃。”

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