寿高内翰原文
璞玉浑金表裹同，心知言动有阴功。一门人杰成龙种，三世科名各继宫。
华盖共瞻天座北，勾陈长扈帝垣中。
野人只待秋风起，去向西湖作钓翁。
诗词问答
问：寿高内翰的作者是谁？答：汪莘
问：寿高内翰写于哪个朝代？答：宋代
问：汪莘的名句有哪些？答：汪莘名句大全
参考注释
璞玉浑金
未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴
王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。—— 南朝宋· 刘义庆《赏誉上》
知言
(1).有见识的话。《左传·襄公十四年》：“ 秦伯 问於 士鞅 曰：‘ 晋 大夫其谁先亡？’对曰：‘其 欒氏 乎？’ 秦伯 曰：‘以其汰乎？’对曰：‘然， 欒黶 汰虐已甚，犹可以免，其在 盈 乎。’…… 秦伯 以为知言。”《新唐书·朱敬则传》：“ 敬则 以为 秦 汉 世礼义陵迟，不可復用 周 制封诸侯，著论明之，儒者以为知言。” 聂绀弩 《从陶潜说到蔡邕》：“离开 陶潜 ， 曹先生 的话，也不算完全的知言。”
(2).谓善于辨析他人之言辞。《论语·尧曰》：“不知言无以知人也。”《孟子·公孙丑上》：“‘何谓知言？’曰：‘詖辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。’” 唐 韩愈 《送杨支使序》：“夫乐道人之善以劝其归者，乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者，不知言者也。”
(3).知音。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“足下昔称吾於 潁川 ，吾常谓之知言。” 李善 注：“愜其素志，故谓知言也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八三：“千古知言 汉武帝 ，人难再得始为佳。”
阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同“阴德”
门人
(1) 门生
门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 门客
龙种
(1).龙所传种。 北周 庾信 《春赋》：“马是 天池 之龙种，带乃 荆山 之玉梁。”
(2).指骏马。《魏书·吐谷浑传》：“ 青海 周回千餘里，海内有小山，每冬冰合后，以良马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种。” 宋 苏轼 《韦偃＜牧马图＞》诗：“龙种尚与駑駘游，长秸短豆岂我羞。” 清 纳兰性德 《拟古诗》之二六：“天闲十万匹，对此皆凡材。倾都看龙种，选日登 燕臺 。”
(3).喻俊杰。 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·龙种来归》：“ 庞焕 去官还乡，里人曰：‘我家池里龙种来归。’”
(4).指帝王的子孙。《隋书·房陵王勇传》：“ 长寧王 儼 ， 勇 长子也。诞乳之初，以报 高祖 ， 高祖 曰：‘此即皇太孙，何乃生不得地？’ 云定兴 奏曰：‘天生龙种，所以因云而出。’时人以为敏对。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王神道碑》：“王讳 琮 字某， 文帝 之孙， 纪王 之子，龙种异品，凤毛秀色。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“沧桑已换红羊刼，龙种五王从此絶。”
(5).竹的别名。 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》：“龙种生 南岳 ，孤翠鬱亭亭。”
三世
(1) 三代,常指祖孙三代
(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女
科名
科举考中而取得的功名
华盖
(1)
(2) 帝王车驾的伞形顶盖
(3) 一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖
(4) 光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样
(5) 经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处
天座
帝座。指天子。 宋 刘子翚 《四不忍》诗：“危城屑麯惊云扰，簠簋无光天座杳。”
勾陈
即钩陈。星官名。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“璿璣，谓北辰，勾陈枢星也。”
帝垣
(1).星座名。即紫微垣。 宋 王安石 《七星砚》诗：“悦如超鸿蒙，俯仰帝垣侧。”
(2).京都的城垣。 唐 沉亚之 《东渭桥给纳使新厅记》：“ 渭水 东附 河 ，输流逶迤於帝垣之后，倚垣为梁者三，名分中、东、西。”
(3).用以指帝都。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污 修门 ，簪橐侍帝垣。”
野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
秋风
秋天的风
去向
所去的方向
去向未定
西湖
湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
钓翁
渔翁。 唐 李贺 《南园》诗之十：“舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之六：“云带雨，浪迎风，钓翁迴棹碧湾中。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“敲门借书者钓翁，探碑学搨者溪僮。”
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