除夜宿黄沙馆书怀原文
穷年抚剑独无眠，世路危疑倦往还。夜半无人残月白，狐鸣枭啸满空山。
诗词问答
问：除夜宿黄沙馆书怀的作者是谁？答：张俞
问：除夜宿黄沙馆书怀写于哪个朝代？答：宋代
问：张俞的名句有哪些？答：张俞名句大全
参考注释
穷年
(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”
抚剑
(1).按剑。《左传·襄公二十三年》：“遂超乘，右抚剑，左援带，命驱之出。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“奋袂攘袵，抚剑东顾，而心已驰於 吴会 矣。” 唐 司空图 《冯燕歌》：“ 冯君 抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“非贸贸然暴虎冯河、抚剑疾视者所可与议也。”
(2).指从戎。 南朝 齐 谢朓 《和江丞北戍琅琊城》：“岂不思抚剑，惜哉无轻舟。”
独无
犹言难道没有。《汉书·王莽传中》：“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：‘独无天帝除书乎？’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》：“况 婴 系本公族，世为列卿，独无社稷责哉？”
世路
指人世的经历
世路风波
危疑
怀疑，不信任；疑惧。《左传·僖公二十八年》“ 仲尼 曰：以臣召君，不可以训” 晋 杜预 注：“变例以起大义，危疑之理，故特称 仲尼 以明之。” 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“领宾阁，前无比；遭危疑，建大謨。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“豪门娶妇亦危疑，先奏神絃羞沆瀣。” 谭献 《＜明诗录＞序》：“ 长沙 李相 虽处危疑，而丁中叶休养之会，於是剬诗缉颂。”
往还
去和来;往来
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
月白
(1).月为白色。《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。”
(2).带蓝色的白色。因近似月色，故称。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“白有漂白、月白；黄有嫩黄，如桑初生。”《儿女英雄传》第三九回：“只见他光着个脑袋，靸拉着双山底儿青缎子 山东 皂鞋，穿一件旧月白短袷袄儿。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她不是 鲁镇 人……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七。”
(3).月色皎洁。 唐 杜牧 《猿》诗：“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。” 宋 陆游 《夜汲》诗：“酒渴起夜汲，月白天正青。” 元 赵孟頫 《新秋》诗：“露凉催蟋蟀，月白澹芙蓉。”
(4).比喻清新。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辨囿日新。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
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