四时白纻歌 夜白纻

四时白纻歌 夜白纻原文

秦筝齐瑟燕赵女。
一朝得意心相许。
明月如规方袭予。
夜长未央歌白纻。
翡翠羣飞飞不息。
愿在云间长比翼。
佩服瑶草驻容色。
舜日尧年欢无极。

诗词问答

问：四时白纻歌 夜白纻的作者是谁？答：沈约
问：四时白纻歌 夜白纻写于哪个朝代？答：南北朝
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参考注释

秦筝

古 秦 地(今 陕西 一带)的一种弦乐器。似瑟，传为 秦 蒙恬 所造，故名。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“ 齐 侣发东舞， 秦 筝奏西音。” 晋 潘岳 《笙赋》：“ 晋野 悚而投琴，况 齐 瑟与 秦 筝。” 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》诗：“汝不闻 秦 筝声最苦，五色缠弦十三柱。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“细看 秦 筝，正似人情短。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登麦积 秦 筝苦，雨歇丛臺 赵 女娇。”

燕赵女

指舞女歌姬。 唐 曹邺 《四望楼》诗：“无限 燕 赵 女，吹笙上金梯。”参见“ 燕赵人 ”。

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

得意

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

相许

(1).谓愿许终身。 南朝 梁 沉约 《夜白紵》诗：“ 秦 筝 齐 瑟 燕 赵 女，一朝得意心相许。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“手把 梁生 画花看，凝嚬掩笑心相许。”

(2).泛指表示应允，允许。《东周列国志》第七三回：“公子之言是也。但 诸 （ 专诸 ）有老母在堂，未敢以死相许。”

(3).赞许。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“流辈多相许，时贤亦见推。” 陆嵩 《赠龚蓝生照琪大令》诗：“相逢一语感相许，便与深衷吐款款。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

规方

规划方略。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“臣既闇弱，加婴疾疢，规方无成，夙夜忧惨。”

未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央

白纻

亦作“ 白苧 ”。1.白色的苧麻。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷四：“ 晁无咎 诗云：‘上山割白紵，山高叶摵摵，持归当户绩，为君为絺綌。’” 明 李时珍 《本草纲目·草四·苧麻》：“白苧叶面青，其背皆白。”

(2).指白紵所织的夏布。 唐 张籍 《白紵歌》：“皎皎白紵白且鲜，将作春衣称少年。” 宋 范成大 《晚春》诗之一：“轻颸宜白紵，时节近清微。” 元 郭翼 《阳春曲》：“宫中裁白苧，犹怯剪刀寒。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“凌波袜懒，绣线裙鬆，换 吴 棉白苧。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七八：“白紵轻衫紫玉歌，府中狎客妙年多。”

(3).白衣。古代士人未得功名时所穿衣服。 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗：“利市襴衫抛白紵，风流名纸写红牋。” 宋 陆游 《贫病》诗：“行年七十尚携锄，贫悴还如白紵初。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“且士得一知己，可无憾，何必抛却白紵，乃谓之利市哉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·僧术》：“谓君腾达已久，今尚白紵耶？”

(4).乐府 吴 舞曲名。 南朝 宋 鲍照 《白紵歌》之五：“古称《渌水》今《白紵》，催弦急管为君舞。”《新唐书·礼乐志下》：“清乐三十二曲中有《白紵》， 吴 舞也。” 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“瑶席主，杯休数，清夜为君歌《白苧》。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“黄帽雨中游，《白苧》閒时听。” 吴梅 《检点》诗之一：“《白紵》三千才谱曲，碧城十二未开门。”

翡翠

(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器

(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目

羣飞

1.齐飞；成群地飞。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之十三：“鱼龙瀺灂，山鸟羣飞。” 晋 潘岳 《射雉赋》：“涉青林以游览兮，乐羽族之羣飞。”

2.喻动乱。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“神歇灵绎，海水羣飞。” 李善 注：“海水，喻万民；羣飞，言乱。”《隋书·炀帝纪上》：“拯羣飞於四海，革凋敝於百王。”《北史·尒朱荣传论》：“四海嚣然，已有羣飞之渐。”

3.喻群小。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“子之视人，自以无前，一斥不復，羣飞刺天。”

不息

(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》：“天地无私，四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝诗》：“用不息的斗争排除了种种干扰。”

(2).不用呼吸。《论语·乡党》：“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。”

(3).不灭。《庄子·逍遥游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。”

云间

松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名

比翼

飞时翅膀挨着翅膀

佩服

(1) 钦佩;信服

佩服他的工作能力

(2) 穿带;佩挂

瑶草

(1).传说中的香草。 汉 东方朔 《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》：“ 王子 吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》：“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在 华 国的艺苑。”

(2).泛指珍美的草。《文选·江淹＜从冠军建平王登庐山香炉峰＞诗》：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。” 吕向 注：“瑶草、玉树，皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗：“春风来时瑶草芳，緑池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二：“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆盖的草。 宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗：“三径瑶草合，一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗：“喜胜褰瑶草，狂思倒葛巾。”

容色

容貌神色。《论语·乡党》：“享礼有容色，私覿愉愉如也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 秦始皇 时，有 王道平 ， 长安 人也，少时与同村人 唐叔偕 女，小名 父喻 ，容色俱美，誓为夫妇。” 唐 沉既济 《任氏传》：“偶值三妇人行於道中，中有白衣者，容色姝丽。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·苏小小考》：“ 苏小小 钱塘 名娼也，容色俊丽，颇工诗词。” 冰心 《寄小读者》二四：“我扶轮屏息，偶然侧首看见栏旁士女，容色暇豫，言笑宴宴。”

舜日尧年

比喻升平盛世。 尧 舜 ，均为古代贤君。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色， 舜 日 尧 年懽无极。” 明 无名氏 《闹锺馗》楔子：“方今圣人在位，八方无事，四海安然，时逢岁稔之年，理当千邦庆贺，正旦之节，万国来朝，端的是 舜 日 尧 年也。”亦作“ 舜日尧天 ”。《封神演义》第三四回：“ 西岐 称为圣人，今果然民安物阜，的确 舜 日 尧 天，夸之不尽。”

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”