原文
凉风不审意如何，逝日能言客有过。师友渊源说宗派，要君文字饱研磨。
诗词问答
问：《闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
书法欣赏
闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首书法作品
参考注释
凉风
清凉的风
凉风掠面
不审
(1).不察；未审察。《吕氏春秋·察微》：“公怒不审，乃使 郈昭伯 将师徒以攻 季氏 。” 高诱 注：“审，详也。”
(2).不知。《战国策·楚策四》：“ 汗明 憱焉，曰：‘ 明 愿有问君，而恐固，不审君之圣孰与 尧 也？’”《汉书·英布传》：“謁者 随何 进曰：‘不审陛下所谓。’” 宋 曾巩 《与杜相公书》：“春喧，不审尊候如何，伏惟以时善保尊重，不胜鄙劣之望。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪非鬼非狐，不审何物。”
(3).指不清楚。《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“员外远观不审，近睹分明，正是向日化香罗木的和尚。”
(4).不慎重；不周密。《史记·张释之冯唐列传》：“且下之化上疾于景响，举错不可不审也。” 宋 曾巩 《与王介甫第二书》：“致此者岂有他哉，思之不审而已矣！” 明 方孝孺 《绿畴轩记》：“ 黄 君 公谨 以学行重於乡，乡民有疑必问焉，有愬必赴焉，有乏必求焉。 黄君 应之不倦而处未尝不审。”
(5).不准，不确。
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
逝日
指逝去的日子。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐尠。”
能言
(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”
(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。”
师友
老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人
贫乏无以远寻师友
渊源
源流,本原
测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》
事物渊源
宗派
(1) 文艺、学术、宗教、政治等方面的派别
(2) 宗教的支派
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
研磨
(1) 用工具研成粉末
(2) 用磨料摩擦器物使变得光洁
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