武林感旧又二首原文
钱塘多少少年人，孰识回头迹已陈。绿草地元无绿草，红尘天更不红尘。
三茅观顶灯犹在，六部桥南塔顿新。
试问众生诗得意，袈裟底下自由身。
诗词问答
问：武林感旧又二首的作者是谁？答：方回
问：武林感旧又二首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
参考注释
钱塘
(1).见“ 钱塘江 ”。
(2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》：“过 丹阳 ，至 钱唐 。” 张守节 正义：“ 钱唐 ，今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗：“还似 钱塘 苏小小 ，祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“当 绍兴 中，国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“君王垂衣念西土， 钱塘 老子不足数。”
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
草地
(1) 长草的地方
(2) 草原
(3) 种植牧草的大片土地
绿草
绿油油的草，绿色的小草
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
三茅
(1).古代供祭祀用的三脊茅草。《晋书·礼志上》：“ 武皇帝 亦初平寇乱，意先仪范。其吉礼也，则三茅不翦，日观停瑄。”详“ 三脊茅 ”。
(2).指传说中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐 许浑 《亡题》诗：“ 商岭 採芝寻四老， 紫阳 收朮访三 茅 。” 宋 柳永 《巫山一段云》词：“相将何处寄良宵？还去访三 茅 。”详“ 三茅君 ”。
(3).山名。亦称 茅山 、 句曲山 。在 江苏省 句容县 东南。相传 茅君 三兄弟得道于此，故名。 唐 刘禹锡 《重送逝西李相公顷新加旌旄》诗：“城下清波含百谷，窗中远岫列 三茅 。”
顶灯
舰船某一最高处的一盏灯,有时用来标志旗舰
六部
隋 唐 至 清 ，中央行政机构分吏、户、礼、兵、刑、工六部。 秦 汉 之中央行政为九卿所分掌。 魏 晋 以后，由尚书分曹治事，曹便渐变为后来的部。 隋 初于尚书省立吏、祠、度支、左户、都官、五兵六部。 唐 改祠部为礼部，度支为户部，左户为工部，都官为刑部，五兵为兵部，统归尚书省管辖。 宋 沿袭未改。 元 六部归中书省管辖。 明 废中书省，六部独立，直接对皇帝负责，相沿至 清 末。
试问
(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。”
众生
(1) 一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2) 〈方〉∶畜生
得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
袈裟
和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成
底下
(1) 在…正下方
一张图片底下的解说词
一楼楼底下的地窖
(2) 在某一物体或某一表面之下或下面
透过他的夹克渗到底下的衬衣
自由身
谓自身不受约束，行动自由。 唐 司空图 《南至》诗之四：“一任喧闐遶四邻，閒忙皆是自由身。” 宋 陈师道 《和秦太虚湖上野步》：“十里松阴穷野步，暂时留得自由身。” 宋 朱熹 《即事有怀寄彦辅仲宗二兄》诗之二：“三山虽好在，惜取自由身。”
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